顏氏家訓勉學篇
　顏氏. 名之推. 北齊人.

弘謀按教弟子之法。自夫子以學文後於力行。本末固已粲然。茲輯養正規。諸凡孝弟謹信愛眾親仁之事。上卷略備。然聖賢成法。非學古安能有獲。觀顏氏勉學篇。反復提撕。詞旨懇到。而以幼而學者。方諸日出之光。則及時自勉. 所當愛惜分陰之意. 溢於言表矣。余故錄此為下卷開章。即以朱子讀書法繼之。蓋序固不容淆。功尤不可闕也。

自古明王聖帝。猶須勤學。況凡庶乎。此事遍於經史。吾亦不能鄭重。聊舉近世切要以終寤汝耳。士大夫子弟。數歲已上. 莫不被教。多者或至禮傳。少者不失詩論。及至冠婚. 體性稍定。因此天機. 倍須訓誘。有志尚者. 遂能磨礪. 以就素業。無履立者. 自茲惰慢. 便為凡人。人生在世. 會當有業。農民則計量耕稼。商賈則計論貨賄。工巧則致精器用。伎藝則沈思法術。武夫則慣習弓馬。文士則講議經書。多見士大夫. 恥涉農商。羞務工伎。射既不能穿札。筆則纔記姓名。飽食醉酒。忽忽無事。以此銷日。以此終年。或因家世餘緒. 得一階半級. 便謂為足。安能自苦。及有吉凶大事。議論得失。蒙然張口. 如坐雲霧。公私宴集。談古賦詩。塞默低頭. 欠伸而已。有識旁觀. 代其入地。何惜數年勤學。長受一生愧辱哉。

梁朝全盛之時。貴游子弟。多無學術。至於諺云。上車不落則著作。體中何如則祕書。無不熏衣剃面。傅粉施朱。駕長簷車。跟高齒屐。坐碁子方褥。憑班絲隱囊。列器玩於左右。從容出入。望若神仙。明經求第。則雇人答策。三九公讌. 則假手賦詩。當爾之時. 亦快士也。及離亂之後。朝市遷革。銓衡選舉。非復曩者之親。當路秉權. 不見昔時之黨。求諸身而無所得。施之世而無所用。披褐而喪珠。失皮而露質。兀若枯木。泊若窮流。鹿獨戎馬之間。轉死溝壑之際。當爾之時. 誠駑材也。有學藝者. 觸地而安。自荒亂已來。諸見俘虜。雖百世小人。知讀論語孝經者. 尚為人師。雖千載冠冕。不曉書記者. 莫不耕田養馬。以此觀之。安可不自勉耶。

以上為不學者言學。以下為學者言實學。

且又聞之。生而知之者上。學而知之者次。所以學者. 欲其多智明達耳。必有天才。拔羣出類。為將. 則闇與孫武吳起同術。執政. 則懸得管仲子產之教。雖未讀書. 吾亦謂之學矣。今子既不能然。不師古之蹤跡。猶蒙被而臥耳。人見鄰里親戚。有佳快者。使子弟慕而學之。不知使學古人。何其蔽也哉。世人但知跨馬被甲。長矟強弓。便云我能為將. 不知明乎天道. 辨乎地利. 比量逆順. 鑒達興亡之妙也。但知承上接下。積財發榖。便云我能為相。不知敬鬼事神. 移風易俗. 調節陰陽. 薦舉賢聖之至也。但知私財不入。公事夙辦。便云我能治民。不知誠己刑物. 執轡如組. 反風滅火. 化鴟為鳳之術也。但知抱令守律。早刑晚舍。便云我能平獄。不知同轅觀罪. 分劍追財. 假言而奸露. 不問而得情之察也。爰及農商工賈。厮役奴隸。釣魚屠肉。飯牛牧羊. 皆有先達。可為師表。博學求之. 無不利於事也。

夫所以讀書學問. 本欲開心明目. 利於行耳。未知養親者. 欲其觀古人之先意承顏。怡聲下氣。不憚劬勞. 以致甘輭。惕然慙懼. 起而行之也。未知事君者. 欲其觀古人之守職無侵。見危授命。不忘誠諫. 以利社稷。惻然自念。思欲效之也。素驕奢者. 欲其觀古人之恭儉節用。卑以自牧。禮為教本。敬者身基。瞿然自失. 斂容抑志也。素鄙吝者. 欲其觀古人之貴義輕財。少私寡欲。忌盈惡滿。賙窮恤匱。赧然悔恥. 積而能散也。素暴悍者. 欲其觀古人之小心黜己。齒弊舌存。含垢藏疾。尊賢容眾。薾音涅疲也然沮喪. 若不勝衣也。素怯懦者. 欲其觀古人之達生委命。強毅正直。立言必信。求福不回。勃然奮厲. 不可恐懾也。歷茲以往. 百行皆然。縱不能淳。去泰去甚。學之所知。施無不達。

世人讀書者. 但能言之。不能行之。忠孝無聞。仁義不足。加以斷一條訟. 不必得其理。宰千戶縣. 不必理其民。問其造屋. 不必知楣橫而梲豎也。問其為田. 不必知稷早而黍遲也。吟嘯談謔。諷詠辭賦。事既優閒。材增迂誕。軍國經綸. 略無施用。故為武人俗吏所共嗤詆. 良由是乎。夫學者. 所以求益耳。見人讀數十卷書. 便自高大。陵忽長者。輕慢同列。人疾之如讐敵。惡之如鴟梟。如此以學自損。不如無學也。

古之學者為己. 以補不足也。今之學者為人. 但能說之也。古之學者為人. 行道以利世也。今之學者為己. 修身以求進也。夫學者猶種樹也。春玩其華。秋登其實。講論文章. 春華也。修身利行. 秋實也。

人生小幼。精神專利。長成已後。思慮散逸。固須早教。勿失機也。吾七歲時. 誦靈光殿賦。至於今日。十年一理。猶不遺忘。二十之外. 所誦經書。一月廢置. 便至荒蕪矣。然人有坎壈。失於盛年。猶當晚學。不可自棄。世人婚冠未學。便稱遲暮。因循面墻。亦為愚爾。幼而學者. 如日出之光。老而學者. 如秉燭夜行. 猶賢乎瞑目而無見者也。