 |
 |
敬恕為人 |
[原文] 至於作人之道，圣賢千言萬語，大抵不外「敬」「恕」二字。「仲弓問仁」一章，言「敬」「恕」最為親切。自此以外，如「立則見參於前也，在輿則見其倚於衡也」；「君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯為泰而不驕；正其衣冠，儼然人望而畏，斯為威而不猛。」是皆言「敬」之最好下手者。孔言「欲立立人，欲達達人」；孟言「行有不得，反求諸己」，「以仁存心，以禮存心」，「有終身之懮，無一朝之患」。是皆言「恕」之最好下手者。
[譯文] 至於做人的原則，圣人賢人千言萬語，大都不外乎「敬」「恕」二字。《論語》中「仲弓問仁」一章，孔子講解「敬」「恕」二字最為親切。除此而外，比如說「站立時，仿佛看見『忠信篤敬』幾個字浮現在我們面前；在車廂里，仿佛看見『忠信篤敬』幾個字刻在橫木上」；「君子無論人多人少，無論勢力強大弱小，都不敢輕慢，這就是安泰矜持而不驕傲；君子衣冠端整，恭謹莊重，別人見了，就產生敬畏心理，這就是威嚴而不兇暴。」這些，都是講「敬」字最容易著手的地方。孔子說「自己想要自立，也要扶持別人自立，自己想要通達，也要幫助別人通達」；孟子說「行事達不到預期目的時，就要回過頭來檢查自己」，「把仁愛蓄養在心中，把禮義蓄養在心中」，「終身保持懮懼感，哪一天也不會有災禍」。這些，都是講「恕」字最容易著手的地方。 ——敬錄自《新譯曾文正公家書 •諭紀澤•七月二十一日》
大方廣文化公益網編輯部
|
