 |
 |
|
圣人不積 |
[原文] 圣人不積。既以為人。己愈有。既以與人。己愈多。
[譯文] 圣人無私不積藏，他盡其所有來幫助人，自己反而更充足；他愈給與別人，自己反而更豐富。 [講義] 凡人之好言。好辯。好博者。皆欲其己之有積也。積是欲藏於己。而可為勝人之具。又欲為獨得之奇。恐人取之。或至竭而不續。不知道理原是公共之物。亦是用之不窮之物。己與人無須分別。圣人知其然。所以不積者。不欲己立。而人不立也。不欲己達。而人不達也。以己之所有。以為人。人得我之有。而人亦近於有。有與有相證。則有與有必相長。人之有得於我。我之有愈進。故曰。既以為人。己愈有。以己之多。以與人。人得我之多。而人亦近於多。多與多相勉。則多與多必愈進。人之多取於我。我之多。因人之多而愈多。故曰。既以與人。己愈多。人之不解此義者。皆以為己之有。己之多。藏之惟恐不密。不知為人與人。不惟無損於己。且有益於己。奈何不法圣人乎。
——摘自《道德經講義》
大方廣文化公益網編輯部
|
