學員答問(2)
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dw-06 |
學生不聽課,我該怎麼辦?
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問: 請問大方廣的老師:
學生上計算機課總想玩游戲,我采用扣分的辦法,對於那些有點自制能力的學生還好用,但對於那些根本不學習的學生卻不管用,而我又不能視而不見,我說他們,他們恨我,根本就不懂得我是對他們負責任,他們甚至給我起外號罵我,搞得彼此都疲憊不堪,相比之下,學習當然比玩游戲枯燥了,有是學生雖然不敢玩,但課堂氣氛也很壓抑,請問老師我該怎麼辦。
答:尊敬的老師:您好!感恩您的信任。孩子們出現這樣的問題,是因為他們還不能完全觀照到,自己現在所學的知識,對自己志向的實現,對將來如何更好地服務社會有什麼直接聯系。也不能長遠地考慮到,這樣的不好的習慣對自己的身心會有哪些不好的影響。作為老師,我們盡力給孩子講清楚相關的問題,讓孩子明了自己現在小時侯所做的一切,均要對一生負起責任。另外,可以請教您周圍德高望重的長者,指點教學中具體的困難。以上淺見,僅供參考。謝謝! |
dw-07 |
我們應該如何孝敬父母?
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問: 敬愛的網站老師們:
很不好意思又一次打擾你們了,我們有一個問題。我們都70歲了,才步上人生的第一課,學了《弟子規》後才知道,我們一生中做的最差的事就是孝道,但是,父母已經離我們而去,欲孝而親不在,一顆愧疚的心無法平息,不知如何去補償,我們現在只有努力去宏揚《弟子規》,盡力盡份,贈《弟子規》課本,蔡老師的講解磁帶,舉辦小型講座,但是,仍然沒法彌補不孝父母的慚愧之心,請老師幫幫我們吧!
答:尊敬的張女士:您好!《論語》里有一則:子曰:朝聞道,夕死可矣!其中足可見古人聞道則喜,更無遺憾的開闊坦蕩胸懷。試想我們自己有父母,天下之人誰沒有父母?一切生命均有養育他們的父母,則誰不愿孝養父母?人生七十從頭始,只要我們所做的一切,均是利益大眾之事,那我們的行為,就是在為社會表演德行的真實面目,就是在孝養普天下之父母。即使親身父母已離去,他們在冥冥之中,也一定能感受到我們那顆純凈純善的赤子之心,一定會為如此孝子而衷心開懷。
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dw-08 |
請問如何學習傳統文化?
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問:請問古代的讀書人除了四書五經
還有哪些是必修的呢?他們有的文章寫的太好了,不知道是怎麼練出來的?
答:您好!關於古人為學的次第,《三字經》有詳細的說明,敬請惠覽。
我們的祖先,和我們一脈相承,息息相通。如果細心翻閱二十五史等諸多典籍,古人的佳言懿行是詮釋他們文章的最好證明。師長諄諄教誨我們,《弟子規》等圣賢典籍是拿來做的,只要我們真實落實,一點一點做到,將古圣先賢的德行內化為自身的品行與存心,我們也能和他們做跨越時空的溝通。讓我們就從當下做起吧!
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dw-09 |
他人做得不對,我到底該怎麼做?
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問:敬愛的大方廣老師:您好!感謝老師的教誨,但學生還有一事不明,想麻煩老師.老師告訴學生應聘文編工作需要讀弟子規,三字經,孝經,讀的遍數多些才好,學生每天讀多少遍才比較合適呢?還有要堅持聽老師的演講,我是否該從聽許多遍弟子規講座做起?學生是否該參照誠敬教育網絡學院里的每日課程,制定計劃呢?如果可以的話,老師可以幫我制定一個像那樣的每日計劃嗎?謝謝老師在百忙中的幫助!
答:尊敬的李女士:您好!古人云:書讀百遍,其義自見。而經典,更是要誦讀千遍,一生誦讀不倦。并且與生活實際相結合,方能得到真實利益。您每天讀誦的遍數,我們只能做一個大致的建議,但堅持和熱愛還需從您長期熏習,體會到其中的樂趣之後,就會內化為自動自發的行為。每日的計劃,敬請您根據自身情況而定為好,因為最了解自己,最能合理安排自己的生活的,又有誰能比您自己更熟悉自己呢?老師們的講課,長期聽,照做;再聽,再做。一生不斷反省改過,學習才會有真收獲。衷心祝愿您:師長教誨,真實領受;腳踏實地,莫向外求。
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dw-10 |
孩子太依賴母親,不自立怎麼辦?
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問:孩子六歲了,男孩,總和媽媽過分親熱,不愿離開媽媽,在媽媽面前自己的事情不去做,有足夠的耐心等待媽媽幫他做,自己遇到有困難的事就退縮,媽媽有時也狠下心不幫他,不給他太多溫情,孩子會特別傷心,恨媽媽,怎樣做能夠扭轉這種不良局面?懇請大方廣老師給予指點,多謝!
答:尊敬的母親:您好!
您的孩子有緣和您成為母子,實在很難得。天下的父母,都希望把最好的東西給予孩子,希望他們一生幸福美滿。那「最好的東西」包括我們大人正確的言語、行為和思想,這是孩子能否健康成長的關鍵。而在做到的過程中,又會受到許多物質與感情的牽絆、障礙,使我們陷入迷惘。此時,圣賢的教誨就是指引我們走向光明的明燈。累積了數千年的無數古圣先賢的智慧,我們理當認真學習并落實。孩子「足夠的耐心」等相關問題,其原因在何處?我們如能冷靜細想,定能找到孩子成為今天這種狀況的確切原因,從此處開始,我們要有「更足夠的耐心」不厭其煩,點點改正我們自己的心態和言行,孩子也一定會隨著我們的改變而漸漸改變。相信我們和孩子都會從迷茫走向理智和智慧,創造幸福美滿的未來!
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