《孔子故事系列》之二十七

擇人需智慧

【原文】：

澹臺子羽有君子之容，而行不勝其貌；宰我有文雅之辭，而智不克其辯。孔子曰：「里語云：『相馬以輿，相士以居。』弗可廢矣。以容取人，則失之子羽；以辭取人，則失之宰予。」

孔子曰：「君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人，故君子長人之才，小人抑人而取勝焉。」

——《孔子家語•子路初見第十九》

【白話易解】：

澹臺子羽有著君子般的容貌風度，可是他的品性卻比不上他的外貌；宰我有著既富文采又很典雅的言辭，可是他的智慧卻不及他的口才。孔子說：「俗語有說：『觀察馬的優劣，要看它的駕車技能；考察人的賢愚，要看他平時的言行。』這話是不能廢棄的啊！若以容貌取人，則會在子羽那樣的人那兒出錯；若以言辭取人，則會在宰我那樣的人那兒出錯。」

孔子說：「君子因自己不具備某種能力，而心服具有這樣能力的人；小人卻因自己不具備某種能力，也不信任別人，不讓其施展才華。 所以君子能夠讓別人增長才能；小人卻壓抑別人讓自己取勝。」

子羽的品行比不上他的君子之容，宰予的智慧不及他的文雅之辭。因此，若以外表及言辭來選擇人才，則會在子羽與宰予那兒犯過失，選擇錯誤。

身為領導，選賢與能，貴在知人善任；求學之人，擇師覓友，亦需慧眼識金。因為選擇一個好人才，對整個公司、團體都很有幫助；而選擇一位良師益友，自己也會因此受益匪淺。

那如何選擇呢？「相馬以輿，相士以居。」觀察馬的優劣，要看它駕車的技能；考察人的賢愚，要看他平時的言行。日久見人心，一個人的言行都由心而發，善心善念，言行自然善良仁厚，邪心惡念，言行自然會偏失正道。如此，縱然表面上做得很好，也終有敗露的時候，能假以時日，善加觀察，便能看出其品行，不會被外在所迷惑。

一位有德行的君子，在見到別人有比自己好的地方時，會心服對方的才能，生起向學之心，不會有嫉妒障礙。然而小人，在見到比自己能力強的人，反而不服氣，給予壓制，不讓其施展才華，從而顯出自己優於他人。如此壓制別人，不但限制了自己的進步，也讓心量越來越狹隘，行為越來越偏離正道，對自己的損害也是很大的。倘若放任這樣的心態與行為，也會影響到整個團體的和睦，使團體止步不前，或走向下坡路。

由此可見，選人、用人需要智慧，無論是身為領導選擇人才，或是一般人選擇朋友，不應只看表面就下決斷，還是需要有一段時間了解，才不至於看錯了人，錯用人才，誤了大事，或是交錯朋友，踏錯人生道路。

另外，當我們見到別人有長處時，應給予肯定、鼓勵，促其更加進步，以發揮其才能利益大眾。而自己又能懷有一顆向善好學之心，不僅能開闊胸懷，讓自己更為努力向上，也會使彼此更融洽，共同進步，形成一個溫馨又上進的氛圍，這樣對於身心的健康發展，都是十分有幫助的。

大方廣文化公益網編輯部

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