《晏子故事系列》之十二

晏子辭景公之賜

一次，晏子正在家里吃飯，景公派遣的一位使者正好前來，晏子見他還未吃飯，便將自己的飯食分給使者吃，結果，使者沒吃飽，晏子也沒吃飽。

使者見晏子身為齊國的重臣，竟然連接待賓客的飯食都沒有，分了食物給自己，彼此都未能吃飽，感到很驚訝，於是回去後，便將此事報告給景公。齊景公聽聞後，也頗感訝異，感慨地說：「唉！晏子如此貧窮，寡人竟然不知道，這真是寡人的過錯啊！」

於是，景公特地派了官吏，拿了千金與市租要賜給晏子，以此來接待賓客。然而，晏子卻推辭不肯接收。景公再三要送給晏子，晏子才很鄭重地向景公拜了兩拜，辭謝說：「臣家里并不窮。臣將君王的恩賜被及父、母、妻三族，又延及交往的志士，救濟了許多百姓，君王的賞賜實在是太厚重了！臣家里并不貧窮啊。臣聽說，從君王那里厚取，又厚施於百姓，以君之惠，爭君之民，是代君治民，忠臣不如此做；從君王那里厚取，卻不肯施於民，這是私藏己用，仁者不如此做；進取於君，退又不能濟士，身亡後將財產留給他人，如同家臣為主子藏財，不能將財有所利用，智者不如此做。而一個人只要有十稯布、一豆食的量，就足以免於饑寒了。」

景公聽了，仍然希望晏子接受，於是又對晏子說：「昔日先王桓公，把書社五百賜給管仲，管仲并不推辭，也接受了下來，先生您又何必拒絕呢？」

晏子回答道：「臣聽說：圣人千慮，必有一失；愚人千慮，必有一得，臣想，或許管仲當初之失就是臣今日之一得吧？」因此再拜而不敢接受。

又有一次，在午餐時，梁丘據到晏子家，見他家吃的是粗茶淡飯，很簡單的素菜，肉類很少，於是就告訴了景公。第二天，景公便要將都昌封給晏子，晏子拒而不受，說：「富貴而不驕者，臣未曾聽說。貧窮而能無怨，臣是也。臣所以能處貧困而無怨恨，因為以貧為師，故可安於貧困，心無外染。今君王封臣都昌，等於是改變臣之師，輕師重封，將使自己被外物所惑，喪己於物，所以臣不敢接受啊！」

晏子身居相國爵位，享受萬鍾俸祿，自家吃的卻是粗茶淡飯，就連使者來了，也只是將自己的那一份食物分給使者吃，其尚勤尚儉的態度，著實令人感動。

要說晏子真的窮嗎？他并不窮啊，他將君王給予的俸祿被及了父、母、妻三族的親人，得到晏子幫助的外親近戚約有五百多家。而他也將此俸祿幫助那些相交的志士，救濟齊國百姓，幫助的人不知道有多少。如此的財力，真可以說是大富大貴。然而，晏子自己卻只需解決個人溫飽即可滿足，故說一個人只需十稯布、一豆食的量，就足以免於饑寒了，其勤儉的態度，實在令人敬佩。

晏子將自己的俸祿去幫助親族和百姓，卻辭而不受景公的賞賜，因為晏子曉得，以君王豐厚的賞賜，再厚施給百姓，這好像拿著君王給予的恩惠，去爭得君王的百姓，以此得到百姓的愛戴，并不能使百姓感恩君王，還不如君王自己將此恩惠施於百姓，可使上下和睦，一片和樂，因此忠誠的臣子不做這厚取厚施之事，以此推辭景公的厚賜。

進而，晏子又說到，若是得到君王的厚賜，卻只是藏起來私用，在看到親友們遭受貧困，衣不遮體，或是看到有人食不果腹，家貧難挨時，卻還是只顧自己，那仁慈的人也是不會這樣做的。如此，君王若再賞賜，晏子也依然會節儉地生活，將賞賜去救濟需要的人，這樣也仍會在接待賓客的時候食不足啊！

再者，倘若將賞賜藏起來，自己用不了，死後留給別人，又像替主人藏了財產一樣，不能將財物很好地用在有意義的事上，這也不是有智慧的人會去做的事。如此，晏子從三方面來拒絕景公的恩賜，說得真是在情在理，令人不得不佩服晏子這忠正、仁愛，又有智慧的心。

「君子無欲則剛」，晏子能安於貧困，也正是他能以貧為師，將貧困的生活當成自己向學的老師，因此能不被外物所牽，安於本分，安於貧儉，過得安然自在。而如此廉潔的操守，也使得晏子在為官期間，能剛正不阿，公正廉明，利益國家百姓。他這高尚的道德情操，不僅令我們深深敬佩，也值得我們深入去學習、傚法。

大方廣文化公益網編輯部

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