在元朝真定這個地方，有一位叫朱顯的人。元世祖至元年間，朱顯的祖父臥病在床，想到自己隨時都會撒手人寰，於是他決定在彌留之際，將家產按等份分好，還立下了字據，把後事交代得非常妥當。 

英宗至治年間，朱顯的哥哥不幸過世了,留下了幾個嗷嗷待哺的孩子，家里一片蕭瑟凄涼，令人分外感傷。看到侄子們孤苦無依，朱顯非常地難過，因此，在日常生活當中，他對侄兒彥昉等人有著特別的照顧，把他們看作是自己的親生孩子一樣，無微不至地細致關懷。 

看到侄子們年紀這麼小，還沒有能力自立。如果就這樣把財產均分，各奔前程的話，那有誰能夠關心到孩子們的教育？又有誰能在身邊料理，他們想象不到的種種問題？如果沒有人幫助他們橕起這個家的話，往後的情形將會怎樣？放他們不管的話，於心何忍？想到這里，道義之情油然而生。 

於是，朱顯就對他的弟弟朱耀說：父子兄弟，本就同氣連枝，不可分離。現在，哥哥已經離開我們了，他的孩子那麼小，無論是情理還是道義上,我們都需要代替哥哥,來履行長輩應有的責任，把侄子的生活安頓好，讓他們沒有後顧之懮。此外,如果沒有長輩在他們品行上,日日督導的話，又怎能培養他們的厚道善良？所以我們是不是不要分家，全心全力來看護和照顧？ 

平日，哥哥總是在默默地關懷年幼的侄子，那麼地真誠無私，弟弟被他深重的情義所感動。而今，哥哥又為了侄子，而決定放下這筆豐厚的遺產,讓整個大家庭共同來分享。對哥哥無私的心懷,他由衷地佩服與敬愛。

於是，他們一同來到祖父的墓前，把祖父留下來的分產證明，全部焚毀。從此之後,這一家繼續其樂融融地,共同生活在一起，互相關懷照顧，非常地溫馨。 

年少就失去父母，這真是人間的至痛。如果沒有親情的力量來維持家庭的溫暖，那孩子如何心智健全地成長呢？如何培養對周遭一切熱切的關懷,經營積極向上的人生？在侄子們最為艱難的時候,如果還分家分財產，情何以堪？朱顯的焚券，不但是盡了兄弟應有的手足情義，也是對父母盡最大的孝心。 

兄弟同氣連枝，對父母而言，都是親生的骨肉。而對於祖父母來說，這些兒孫，都是他們最疼愛的人。兄弟姐妹同根同源，就像是從同一棵樹生出來的枝杈一樣，彼此親密無間。 

在祖父的眼中，兒孫都同樣可愛，因而一視同仁，平等關懷。這就如同父親看待自己的孩子一樣，并沒有輕重厚薄之分。因此，一家人相互扶持照顧，是天經地義的，就像一只手幫助另外一只手一樣，何來分別之有呢？ 

朱顯和弟弟朱耀，看到侄子們生活貧困、無依無靠，於是將祖父留下的田產證明全部燒毀，一家大小繼續生活在一起。實際上，這不但沒有違背祖父的遺愿，反而深深地慰藉著祖父的心。哪一位父母不希望自己的兒孫賢德孝順，互相關懷幫助？父母那期盼牽掛的心，是永不磨滅的，就算是遠隔天涯，也要把自己對孩子深深的愛，帶到另一個世界去。 

孝順的朱顯，深深體會到父親對子孫的關懷疼愛。立下均分財產的證明，正是源於這樣的愛；而今將它全數燒毀，更是從根本之處，透徹理解了愛的真義。這良苦的用心，更加顯揚了朱顯的一片孝心。因為天下沒有一個父母希望見到兒孫分了財產之後，反而更加貧困、拮據。 

綜觀現代社會的生活情形,這種渾樸厚道的心行，已經越來越少見了。甚至有許多人，在父母還健在的時候，就很想要得到父親的財產。曾經聽一位朋友說到，有一次他兒子看過電視之後，就問父親說：爸爸，如果你死了之後，你的財產就全都是我的了，對不對？

 當時，孩子才七歲，他的父親聽到這樣的言語，非常地難過。到底自己對孩子辛勤地養育，為的是什麼？為什麼孩子這麼小，就會講出這樣的話來？他內心十分感慨地說：在這種仁義道德廢絕殆盡的社會當中，將來年紀大了的時候，養兒防老是不可能實現的，唯有自求多福，才是最好的保生之道。傷感的話語，令人感慨莫名。

 這確實是一個非常嚴重的教育問題。孩子看了電視之後，竟然說出這樣的言語，為人父母的人，是否曾經考慮過，電視媒體，網際網絡，它們的危害性、它們污染的程度，到底有多深、有多強？我們一定要正視這個問題。 

因此為人父母的人，有沒有認真地去了解，孩子們所看的到底是什麼樣的節目？是否注意到,電視的污染,網絡的影響,對孩子的品德、思想，所產生的種種負面作用？

 期望天下的父母，能從日常生活中，切實關注自己子女的教育問題，多著重德行的培養才能防范於未然。如果我們能為他們多講解一些教忠教孝的德育故事，從生活的一點一滴開始，建立孩子孝悌的觀念。深信，將來他一定能夠成為一位孝順而又賢德的人。

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