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 子之才 德孰重

 

楊士奇,是四朝元老。他的兒子楊稷,仗勢行惡。楊士奇很溺愛兒子,并不知道他的劣跡。有人將實情相告,他以為是別人的誣陷而懷疑人家;有人阿諛奉承說他兒子好話的,他則認為這是真實情況而高興。因此楊稷更加放肆,造惡日甚,以致驚動了朝廷,將楊稷捉拿歸案交司法處治。皇上特下旨安慰楊士奇說:「你的兒子既違背家教,觸犯國法,朕不敢偏袒,你根據規定自己處理。」楊士奇感激涕零,於是按法律判其子死罪處斬。

【評】姚若侯說:「嗟呼!楊公,聰明周密之人,楊稷能使他溺愛而不自知,可見其子的才能必定大有過人之處。凡是有權有勢的人家,不幸而出了沒出息的子弟,徵歌買妓,縱酒揮霍,他造成的禍害只是敗了他一家。而尤其不幸的是子弟有才能,其智謀心術足以勾結官府,其豪華足以召請賓客,其財富的聚斂足以增大購置田產。而且專門收養奸猾的人作爪牙,欺凌掠奪百姓。他的父兄依靠他為家庭的支柱;同輩人則生羨慕,說他有才能。不知一旦大禍臨頭,則斬殺其身而殃及親人!如果將其才能轉變為善,則是國家的賢才,家庭的麟鳳呀!」許氏家訓則說:「生兒子聰明有才能,實可擔懮,不要高興,應當預先嚴加防范,熏陶其謙恭忠厚的氣質,絕對禁止與那些華而不實、荒唐怪誕、傲慢無禮的人交往相處,才可能成為有遠大志向的人。」陳幾亭說:「世代昌盛的人家,子弟大多淳樸老實,要是忽然出了一個刁鉆機巧、沾沾自喜的人,此家的衰敗就開始了!」此話有道理呀!

 本文節選自《德育古鑒》


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