原谷背簍

原谷是春秋時陳留一帶人。他９歲時，祖父已經年老不能耕作了，父母厭惡祖父，商議將祖父丟棄荒郊野外。原谷聽說後，跪在雙親面前求情，遭到斥責。

次日清晨，父親命原谷抬簍，把祖父丟棄荒野。在路上，原谷抬著簍子走在前面，一邊走一邊回頭望望祖父。風燭殘年的祖父坐在簍子里，神情黯淡，表情呆滯，注視著頻頻回頭的孫子。

將老人抬到荒野後，父親命原谷拋掉簍子回家。原谷不僅不拋掉簍子，反而把簍子緊緊地背在了身上。父親不解地問：「要這個破簍子乾啥？」原谷一本正經地回答：「等您年老了不能耕作時，我好用它把您也送到這里來。」

父親聽了當即怒道：「小孩子，怎麼能跟大人說這種話？」

原谷反駁道：「兒子應當聽從父親的教誨。您能這樣對待爺爺，我為什麼就不能用同樣的方法對待您呢？」

原谷的話使父親大為震驚，繼而羞愧難當。他跪倒在父親面前哭求饒恕，帶著愧色將老人抬回家中，精心贍養，孝敬終身。

原谷年方九歲，在今天，也正是童蒙初開，初識文字的小學生而已。然而他的行為卻讓我們訝然，繼之敬畏，再內省於心，則是堂堂七尺之軀，行而不如孩童乎？

孝，是做人之根本。父母賜予我們生命，撫養我們成人，《詩經•小雅》歌曰：「哀哀父母，生我劬勞。」詠唱於懷，常使人熱淚盈眶！飲水尚需思源，為人怎可忘本！

原谷天性未泯，惻隱存心，是不忍棄祖父於荒郊也，是不忍父母有不孝也，所以跪而求之情。既而抬簍於荒郊，簍之不舍，留待後用之語。本是童言無忌，直抒其心。而是非善惡、因緣果報，卻已在其中矣！

一只簍，今棄祖父於荒郊，上行必下效，是子亦當棄父於荒郊。有如是因，得如是果，邏輯簡單，卻振聾發聵！我們於生活中，恰好容易忽視的便是這一點。我們上對父母，往往隨順脾性習氣，當孩子長大成人，這些脾性陋習，便會報在我們身上。

故，家庭教育，最至要者在於身教。我們一思、一言、一行，需謹慎自持，常常能省思到其中的深遠影響，才能為幸福美滿人生畫一個圓滿句號。如果想到自己的毛病習氣，如此代代相沿襲，子孫惡性循環，家族恐怕日漸衰敗，上對不起先祖，下愧對子孫，如能思量，克己復禮，改過向善，惡習從我而斷，相信命運、家運也會因此而轉。

百善孝為先，原谷九歲直心諫父，而其父幡然悔悟，改過自新，既成全了父親的孝道，也使得時人和千秋萬代的後世子孫深受其益！我們年滿弱冠，或已為人父母，怎可不省思言行，防微杜漸，行而不如孩童呢！

本文敬選自《中國敬老故事精華》

大方廣文化公益網編輯部

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