〈形聲〉〈會意〉字

石文變：與小篆變略同。

小篆變：從攴，聲，本義作「更」解，（見說文許箸）乃改易之意，攴乃施力使有所為以更之，故以 攴。又以音鸞，本作「治」解，亦作「不絕」解，變在治舊為新，亦有前後相續不絕意，故從聲。 隸變作變，為今所行者。

「音」鞭 bian 去聲

【名】

1. 變化曰變；例 ①《易•繋辭》：「化而裁之存乎通，推而行之存乎變。」

?②《論•子張》：「君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。」

2. 權曰變；即因時因事制宜之方術。例《文中子•述史》：「非君子不可與

語變」。

3. 災異曰變。例《魏志•董卓傳》：「因天有變，欲以塞咎，使人言溫（張

溫）與袁術交關，遂笞殺之。」

4. 死喪曰變。例《榖梁•昭十五年》：「君在祭樂之中，大夫有變以聞,可

乎？」

5. 禍亂曰變。如兵變、事變。

6. 姓；隋唐時期有變姓。

7. 變化：①象之移動者曰變化。例《易•繋辭》：「變化者進退之象也。」

②理之擬議者曰變化。例《易•繋辭》：「擬之而後言，議之而後動，擬

議而成其變化。」③數之奇偶相生者曰變化。例《易•繋辭》：「天數二

十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。」

【動】

1. 更；易；改變。如變心，變法，變節。

2. 動。例《禮•檀弓》：「夫子之疾革矣，不可以變。」

3. 毀。例《呂覧•至忠》：「果以鼎生烹文摯，爨之三日三夜，顏色不

變。」

4. 教之。例《荀•非相》：「夫是之謂奸人之雄，圣王起所以先誅也，然後

盜賊次之；盜賊得變，此不得變也；」集解：「變，謂教之使自新也。」

5. 變化：變動化改。例《易•乾》：「乾道變化，各正性命。」《說苑•君

道》：「天地動而萬物變化。」

【形】

1. 患亂的。例《荀•榮辱》：「夫起於變故，成乎修；」集解引楊云：「變

故，患亂事故也；言堯禹起於憂患，成於修飾。」

2. 突發的。例《史記•太史公自序》：「守經事而不知其宜，遭變事而不知

其權，……必蒙首惡之名。」

3. 變動的。例《史記•司馬相如列傳》：「觀萬物之變態。」

4. 變異的。例《後漢書•李固傳》：「指擿變象，以求天意。」

「變」本義作「更」解，乃改易之意，其於時空經緯之間有著廣闊而深邃的內涵，正因為世間有著錯綜復雜的變化，天地萬物方得以呈現。日月運行，在天成就日月星辰晝夜晦暝的變化，在地成就山川河域動植高下的氣象。

古云，「天地動而萬物變化。」所以動與變之間有著密切的因果關系，動則變。而我們所身處的宇宙無時不刻不在發生著變化，晝盡夜來，寒盡則暖，物轉星移，春夏秋冬，四時景象，花開花落，落葉繽紛，晴空萬里，風起云涌，飛沙走石……令人不得不佩服贊嘆，天道自然的變化，何其磅礡雄偉，從而產生了宇宙萬有的森羅萬象。

而作為人本身，亦如同一個小宇宙般，雖然於茫茫寰宇中，人生細若微塵，但細觀人從內在的起心動念，以至於言行舉止，其實已經無時無刻不在變的范圍內，只是人的心意粗糙，難以觀察到自己變化之微細。

知「變」為自然現象，是不變至理，那我們應如何安身立命讓自身的小宇宙能安於大宇宙之中呢？首先應知，變為必然，小從待人接物，大到人事變異，旦夕禍福，山崩地裂，無不是在自然變化的因果間，相互遷動而產生巨大的結果。因為有了起因，則必有變化的結果。起因，又有善惡之別，故變化當有美惡之分。因此有了「變」的因，所產生的更大變量，亦非人能所料。總之，變的道理，非常細微，所蘊含的道理深遠廣大，值得我們探索深思。

所以，以不變應萬變是深刻的大智慧。當我們觀察到宇宙萬象，變化莫測，人生際遇，動止紛紜。則為人就當放開胸懷，樂行天地之道，樂知天命之造化，與天地相應， 才能知變，應變，無憂無慮地安於所處之境。

《易》曰：「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。」古圣賢哲以陰陽消長得動靜，從而化育天地萬物，詮釋了天地之道。闡明了一陰一陽的相反相生，運行不息，為宇宙萬物盛衰存亡的根本，這就是道的義理。繼續陰陽之道而產生宇宙萬事萬物的就是善。成就萬事萬物的就是天命之性，亦即仁義道德，此乃天地法則。仁德之士見此道，即認之為仁，聰明之士察此性，則認之為智。百姓們日常受用，皆遵循此道此性，則能生生不息。所以君子之道能涵蓋萬有，為萬物之根。是故以不變的仁德之心,方是應乎萬變與對治紛紜世態的大智慧。

故而萬變不離其宗，謹守一顆仁德的道心，是不違背天地之道的根本，謹守萬變之宗方可在變幻莫測的人世間深諳時變、事變之理，通達變化之道。雖人心善變，見異思遷，但此乃人之常情；體人性如此，則遇人事變遷，於當下就應轉化心念,勿為其變所困。有道是：計劃趕不上變化，接受變化的事實，方能開闊胸襟，順其自然之變而調適自身。

「變」是永恒不變的真理。故人生遇到挫折，正是考驗自己的應變能力，如何轉變?氣節不可變，志向不可變，信心不可變，愛心不可變，善心不可變，堅持五不變即是仁德道心，人生必然能在變幻無窮中盡得其樂。

大方廣文化公益網編輯部

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