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會意、形聲字
解：小篆的「禮」，從「示」從「 」，亦以「」聲。又「示」謂奉祀之神，「」謂奉祀行禮之器，乃盈滿祭器而陳以祀神曰禮，本義作「履」也，所以事神致福之實際行為，乃吾人所當篤實踐履者。
其義有：
人類行為之規范曰禮。曲禮曰：道德仁義，非禮不成；教
訓正俗，非禮不備，分爭辯訟，非禮不決；君臣上下，父
子兄弟，非禮不定；宧學事師，非禮不親……是以君子恭
敬撙節，退讓以明禮。
饋贈財物曰禮。如年禮，賀禮
威儀也。天理之節文也。《禮記內則》禮率初，禮謂威儀
也。《孟子盡心下》，動容周旋中，禮者，盛德之至也。
以禮相待之儀式曰禮。如禮儀，禮節。
燕食曰禮。
禮遇曰禮。如禮賢下士。聘名士，禮賢者。《禮記月令》
經名。如《禮記》《周禮》《儀禮》三者合稱為三禮。
膜拜，如禮佛
顏淵問仁，子曰：「克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉。」綜觀今日，講禮、識禮者少，故社
會秩序亂象常見。若吾人能多點克制功夫，由自己本分做起，家庭
做起，深信社會會更加祥和，有禮的。
北京大方廣文化公益網編輯部
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