此圖構思奇巧，清麗多姿。霜葉如丹，青松如染，朱青相映，枝干槎蚜交錯，蛇曲龍蟠，山巖如盤，流泉有聲，有高士舒嘯於林泉間，侍者相從，車停於路旁。寫景抒情較為真實
。筆墨蒼勁，山石用勾斫法，質理分明。人物鬢眉用勾勒提空法，刻劃精微。畫風頗類袁江。
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一琴曲《墨子悲絲》，又名《墨子悲歌》、《墨子》、《悲絲》等，相傳為
春秋戰國時期魯國墨翟所作。
墨翟，生卒年不詳，相傳原為魯國人，後長期居住在宋國，是戰國時期著名的思想家、教育家、軍事家，社會活動家，他創立的墨家學說，在當時產生過廣泛的影響，與儒家同被稱之為「顯學」，現有《墨子》一書存世
。
春秋戰國，諸侯紛爭，弱肉強食，以暴凌寡，百姓疾苦不堪。墨子處在這樣的時代背景下，心懷悲惘憐憫之心，積極針對現實問題，提出兼愛、非攻、尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、尊天、事鬼的主張，以期能力挽狂瀾，拯救世道人心。
有一回，墨子見人染絲，感慨於「（絲）染了青顏料就變成青色，染了黃顏料就變成黃色。染料不同，絲的顏色也跟著變化。」聯想人生何嘗不是如此，而國家隨人事而興衰，社會隨風俗而浮沈……於是，引發了他對社會人生的深沈思考。
他認為，不但絲會很容易地被染成各種顏色，一國之君也會受到各方面的影響，無論是「功名蔽天地」的「仁義顯人」，還是「為天下謬」的「不義辱人」，無不是外來的影響所致。「士」也不例外，如果所交的朋友都愛好仁義，都淳樸謹慎，懾於法紀，那麼他的家道就日益興盛，身體日益平安，名聲日益光耀；如果所交朋友都不安分守己，結黨營私，那麼他的家道就日益衰落，身體日益危險，名聲日益降低……
交友不慎，是人生最大的不幸。因此，墨子發出了「故染不可不慎也」的
感嘆！
此曲為廣陵琴派大曲之一。曲譜最早見於明末楊掄所譔《伯牙心法》（1609年），《五知齋琴譜》、《自遠堂琴譜》等也收有此曲。樂曲反映了墨子感傷世人隨波逐流、隨欲浮沈而不能自拔，猶如潔絲染色，失去本來面目。
曲意深刻，音韻悲愴，音調悠揚，意切而情悲，旋律慷慨，墨子在這里流
露出一種潔己自愛的感慨之情。
