[原文]

　　言忠信行笃敬，乃圣人教人取重于乡曲之术，盖财物交加，不损人而益已；患难之际，不妨人而利已，所谓忠也。有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易，所谓信也。处事近厚，处心诚实，所谓笃也。礼貌卑下，言辞谦恭，所谓敬也。若能行此，非唯取重于乡曲，则亦无入而不自得，然敬之一事于已无损，世人颇能之，而矫饰假伪，其中心则轻薄，是能敬而不能笃者，君子指为谀佞，乡人久亦不归重也。

[译文]

　　口言忠信而力行笃敬，是圣人教导人们博取乡邻敬重的诀窍。涉及财物分配时，不损害他人来使自己得利；遇到危难的时候，不妨害他人来保全自己，就叫做忠。对别人许下的诺言，在琐细的事也要兑现；与他人约定的时间，一时半刻也不能改变，就叫做信。处理事物时严肃认真，心怀诚实，就叫做笃。待人彬彬有礼，语言谦恭谨慎，就叫做敬。如果能做到这几条，不仅能得到乡邻的敬重，而且自身也无时无刻不感到舒畅安闲。不过，尊敬他人这一条由于对自己无损，一般人都能做到，而有的人矫揉造作，虚情假意，外表看似恭敬，骨子里实际上轻浮浅薄，这种人做到了敬，却没有做到诚笃，君子称这些人为谄谀邪佞之徒，乡邻也永远不会敬重他们。

 ——摘自《戒子通录》

大方广文化公益网编辑部

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