封封家书 真诚忏悔

 摘录自王宇峰写给姐姐的信:

这段时间监狱给我上了传统教育课和古人的圣训，让我一下子明白了好多的道理。回想到自己这三十年的路，总认为自己什么都对，自以为是。通过学习才发现自己什么都不是，不忠不孝，不仁不义，对父母没有尽过一天的孝道，对父母、姐姐都这样，能对社会有用吗？能是一个合格的公民吗？通过八荣八耻的学习，也让我明白了什么是可耻的，什么是可以去做的。

姐姐，《弟子规》这本书真的很好，不妨你也去找找，让小厚积（孩名）学习，好让他从小就明白做人的根本所在，「 君子务本，本立而道生」。你们也要言传身教，恰好父亲有闲在家，也可以让爸爸来教他。「百善孝为先」古人的圣贤之言，对我的激励非常大。你去找一下，比如《弟子规》、《三字经》、《了凡四训》，这些都为我讲明了做人的根本，人要想成功，离不开志向、见识、有恒以及懂得如何与人相处之道。一定要让他懂得孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我希望我们的小厚积以后在家里是孝子，在学校是一个好学生，在社会是好公民。姐，你一定要注重培养孩子的德行，「行止不端，读书无益」，做人先从守孝道开始，其次谨信，才能爱社会，做到亲仁，最后才是学知识。

摘自王宇峰给父母的信：

我来海口监狱已经一个多月了，在这里我学到了许多外头都学不到的知识，给我启发最大的要算《弟子规》了。

妈，您知道吗？我刚去读这本书的时候，觉得自己无地自容，俗话说「孝字当头」，《弟子规》的开头页，就是「入则孝：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承……」，可单是这几句话我就没有做到，在家的时候，您叫我时，我推三推四，就算去做了,也是敷衍了事，心不甘情不愿的，没有一次是认真做的，这就违反了前两句，而后两句就更别提了，您每次教我道理，我都当作耳边风，这边讲，那边出，偶尔听了一两句，但一出去玩，又把您的话抛到脑后了。您每次骂我做得不对，我非但不听，还跟您顶嘴，甚至转头就走，我知道您当时一定是痛苦至极，但那时我根本不想后果，也从不去顾及您的感受，更不知道这样做大为不孝，甚至觉得自己有理可取。

直到学了《弟子规》，我才发觉错在哪里。《弟子规》给我感触极深，它使我认识到许多做人道理，虽然我现在是刚起步，但我会用心学用心做，相信总有一天我能做得很好。爸，您不是也很喜欢读书吗？您去看看这本书，真的会受益匪浅。还有您平时少喝点酒，因为酒不仅会使人乱性，而且对身体也不好。这也是《弟子规》上教的，「饮酒醉，最为丑」。不过我还没有学完，在这里老师每天都会教我们新的知识，等我学完了《弟子规》，再慢慢告诉您，爸妈，我还是纸上谈兵，但我会用行动来表示我真的学到心坎里去了。妈，天气变凉了，要注意保重身体，可别累坏了。您们身心健康就是孩儿最大的慰籍和福分。

摘自阿贡写给父母的信：

我最敬爱的堂上二位老人啊，每当夜深人静的时候，我脑海里总是浮现出您们那慈祥的面孔和对我的谆谆教诲和嘱咐，便忍不住泪如雨下，真恨啊！悔不该没有记住二老的嘱咐和教诲，使自己偏离了人生的船，走上犯罪的道路。

虽然社会各界对我们有了一种不好的看法，但是政府没有放弃我们，他们以一个管理者、朋友和兄长的姿态来对待我们，教育我们做人的道理，讲述中华传统的美德，尽心尽力做好每一样他们认为对我们改造有用的事，而牺牲了很多的不属于他们份内的时间，我们无以为报，只有好好改造，来减轻我们对社会对家庭所造成的伤害，来报答他们。

摘自杨小相写给父母的信：

聆听中华传统文化《弟子规》的教育后，儿想起昔日的疯狂，深深地认识到所做给社会及亲人们带来的伤害。不堪的行为时时让我从梦中惊醒，悔不当初。同时也认识到做人最基本的原则。

监狱啊，真的使我重生。中华五千年的文化挽救了我肮脏的灵魂，坐牢一日胜读十年书！不孝儿一定坚决的改悔恶习，重塑新魂。

摘自道仁写给父母的信： 

读到《弟子规》，我深深忏悔我自己，在忏悔自己错误的同时，遗憾此前没有学到几千年留下来的传统文化和《弟子规》。学到中国传统文化，我懂得孝敬父母，对社会做一个有用的人，不让父母落泪。在这里，我真正学到的还是中国传统文化，让我的人生获得富贵。现在钱财都不是我想要的，《弟子规》才是我终身不可缺少的东西。有了它我的生命就在这一刻开始，我会珍惜中国传统文化，我会把握好机会，好好改造，早日返回社会，跟亲人团聚，给亲人带来快乐，不再让父母受伤害了，在父母跟前尽一片孝心。

摘自符永方写给父母的信： 

通过学习中华传统文化，接受《弟子规》的教育，使我懂得「孝顺」二字的概念和内涵，它对每个人的处事待人，都是一把人生处事的准则和标尺。我为自己在家的时候曾对父母亲照顾不周而感到惭愧，望你们相互团结不要因过去的某些小事情而影响家庭的和睦，应该接受「父子不和家室败，夫妻不睦子孙穷」古训的教诲。

之初，性本善」。一旦用古圣先贤的真知，启发出每个人的孝心，哪个人不是善人呢？「苟不教，性乃迁」，人人都需要启迪善心的教育，需要培植美德的教育，需要长养荣耻观的教育。而这教育就在我们祖先留下的智慧典籍中。舍之，弃之，即是埋葬自己乃至家庭的幸福，社会的和谐。
信的作者们，曾因失教而有罪苦交织的过去，因得教，而有光明幸福的未来。