《论语 · 八佾第三》菁华选粹

白话解

1.子曰：「人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？」

◎白话解：孔子说：「人如果没有仁爱之心，礼有什么意义？有何用处？人如果没有仁心，制作音乐有什么意义？要怎么运用？」

※ 礼、乐不分家。

2.林放问礼之本。子曰：「大哉问！礼，与其奢也，宁俭。丧与其易也，宁戚。」

◎白话解：林放问礼的本意。孔子说：「你所问的意义十分重大，依礼而言，与其过于奢侈浪费，宁可节俭朴素。办理丧葬大事，与其过于注重形式与外表的繁文缛节，宁可内心哀戚些好。」

3.子曰：「君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。」

◎白话解：孔子说：「君子不与人争，如果一定要说有，除非是在举行射箭比赛（古有射礼），比赛前，双方互相作揖敬礼，才升堂开始比赛,比赛完之后，又互相作揖才退下，胜负已定，胜者又向败者作揖敬礼，请他上堂饮酒受罚，像这样有风度的竞争，才可以称得上：君子之争。」

4.子曰：「关雎，乐而不淫，哀而不伤。」

◎白话解：孔子说：「官雎那一章诗，有欢乐但不放荡，有悲哀但不过份伤痛。」

5.子谓韶：「尽美矣，又尽善也。」谓武：「尽美矣，未尽善也。」

◎白话解：孔子说舜那个时候的韶乐：「十分的美，又十分的善。」讲到周武王那个时代的音乐说：「十分的美，但是没有达到十分的善。」

※（舜王以大孝受尧帝之禅让，武王以兵力革命，故非尽善。）

6.子曰：「居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？」

◎白话解：孔子说：「在上位不能宽以待下。行礼时没有敬意，遭遇丧事时毫无哀戚的表情，这种人还有什么可看的？」

前页 后页