每周一字(怀)

<形声><会意>字

小篆怀(懷)：从心，褱声，本义作「念思」解（见《说文解字》许慎著），乃常常想念之意，故从心。又以褱本作「盗窃包裹物入身中」解，含有幸得而不愿遽失之意，故从褱声。

其义为：

1. 衣襟与胸之间曰怀。例如：怀中，解怀；又如《颜氏家训》：「穷鸟人

怀，仁人所悯。」

2. 怀抱曰怀。例如《论语•阳货》：「子生三年，然后免于父母之怀。」

3. 胸臆曰怀。例如韩愈《送温处士赴河阳序》：「其何能无介然于怀邪！」

4. 抱负曰怀。例如：奇怀、高怀；又如岳飞《满江红》：「仰天长啸，壮怀

激烈。」

5. 心情曰怀。例如：游目骋怀；又如王羲之《兰亭集序》：「虽世殊事异，

所以兴怀，其致一也。」

6. 心怀恩情曰怀。例如《左传•僖公廿三年》：「怀与安，实败名。」

7. 动词，念思。例如怀古、怀旧、怀故人。

8. 归；归服。例如《书•大禹谟》：「皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。」

9. 爱；护爱。例如《论语•公冶长》：「少者怀之。」

10. 安；安抚。例如《礼记•中庸》：「怀诸侯也。」

11. 藏；隐藏。例如《左传•桓公十年》：「匹夫无罪，怀璧其罪。」

12. 藏物入怀。例如《史记•屈原列传》：「于是怀石，遂投汨罗。」

13. 包；包围。《书•益稷》：「洪水滔天，浩浩怀山襄陵。」

14. 伤；伤痛。例如《诗经•邶风》：「寤言不寐，愿言则怀。」

15. 有；存有。例如《古诗•焦仲卿妻诗》：「吾意久怀愤，汝岂得自由。」

生活之中，少不了衣食住行。而对于这些生活必需的种种，又有了许多的嗜好与追求。人们渴望能穿上华美的衣服，能吃到色香味俱全的美食，能居住豪华的别墅，能乘坐高档的轿车……

然而生活之中，不如意事十有八九，东西不是想就可以得来的，但有些人依然乐此不疲，竞相追逐，以得之而后快，甚至理解为这就是「人生的意义」。然而未得到之时，殚精竭虑而念想着得到，得到之后，又担心它会失去，这份「念思」之情，就如搁在心里的石头，未曾放下，古人谓之「怀」。

「怀」之左是一颗心，心念思系于何处，怀就有了品行落在何处。心怀仁爱则是君子之淳风，胸怀磊落则有大丈夫之浩气，怀瑾握玉则是高人雅士之操守……

「怀」之右是褱，古人以为「盗窃包裹物入身中」。窃盗之事，本属不义，又非法而得到，有悖于良心，以至于寝食难安，噩梦随身，内要受良心的谴责，外要担心受法律的制裁，实有苦难言，不能释怀。这也许就是《左传》以为「怀必贪，贪必谋人」的原因吧。而「谋人，人亦谋己」，贪求身外之物，却惹来一身灾祸，也正是「怀」给我们的敲响的警钟。

人生走过几度春秋，一幕幕往事，一尊尊面容，一段段温情，有时让我们开怀，有时又让我们伤怀，但愿留在心中的怀念，只有美好和感动；背井离乡的游子，遥望一轮明月，眺望万家灯火，禁不住流下一行清泪，萦绕在心头的怀乡之情，有父母慈祥的面容！

母亲之怀，恩深似海。十月怀胎，母亲悉心守护我们，将所有的苦自己承受，将所有爱施予我们，生产时更是要经受生命的凶险，受尽了苦痛的折磨，眼中饱含的依然是深情慈爱。孔夫子说：「子生三年，然后免于父母之怀。」婴儿时期，母亲用她的怀抱温暖我们，用血化的乳汁哺育我们，为我们洗净不洁的屎尿，为我们的冷暖而牵肠挂肚，为我们的一点感冒而担惊受怕，无微不至的关怀与照顾……这深恩，我们又怎么可以忘怀！

人生之事，怀想不尽，而生今之时，也难免怀古之悠情。王逸少《兰亭序》说得好：「后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。」我们不妨也看看古人的所怀所想。

俗语道：「圣人被褐怀玉。」古时品德高尚的贤圣之人不太注重物质生活，穿的是粗布的衣服，但却怀有美玉的品质。孔夫子说玉有仁、知、廉、义、礼、乐、忠、信、德、道九种品德，希望天下的君子要心有所怀：「温润如玉」。

诗仙李白「俱怀逸兴」，所以能以其横溢的才华「壮思飞」，写出诗来如天马行空，「欲上青天揽明月」，而其命运却难免「举杯销愁愁更愁」。晋人陶渊明则甚爱菊，能「怀此贞秀姿，卓为霜下杰」，故能将官印悬挂于彭泽县衙之上，潇洒来去，而于山水田园间「悠然见南山」。

「生年不满百，常怀千岁忧」，这是乐府诗人的感慨，想想我们自己何尝又不是这样，经常怀着忧愁度日，不是忧心这就是忧心那，繁琐小事也不放过，牵挂着的，念想着的，想得到的，怕失去的……如此怀得越多，恐怕忧苦也会越多。而先贤告知我们：「将难放怀处放怀，则万境宽。」只有心怀宽广，生活中能释怀，乐开怀，才能过得有滋有味。

我们的胸怀就如同一个口袋，装入的是垃圾，就会腐臭难闻，为人厌弃；装着的是香草宝玉，则清香怡人、价值连城。我们的心怀也有深广无穷的意蕴，所怀的品性气质、道德情操，也就注定了我们的命运和我们人生路途的方向。

有人心不定，对人、事、物不相信，就会怀疑；肚量不大，所以对人、事、物常嗔怒，就会怀恨；怀疑、怀恨等的品性习气，便是招祸之源，因为疑人者人必疑之，恨人者人必恨之，必然会导致人际关系处理不好，命运坎坷。

有人胸怀宽广，有撑船的肚量，怀文韬武略，有王佐之才，虽然怀才不遇而未能位列卿相，至少人生能处变不惊，穷通顺安；有人寄情山水，淡泊名利，有云水襟怀，此等隐士，心怀坦荡，于松竹之间弹奏一曲《高山流水》，尚能独善其身。

可见，怀之种种不可不慎取，也不可不涵养。怀之如是，您是否「正中下怀」呢？

北京大方广文化公益网编辑部
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