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＜会意＞、＜形声＞字
小篆锦:从「帛」，「金」声，本义作「襄邑织文」解（见说文）,乃指汉时河南襄邑所织之锦绮而言。以其为美帛，故从帛。又以金有质量甚重价亦昂贵意。刘熙氏谓「锦，金也，作之用功重，其价如金」，故锦从金声。
其义为：
1. 有文彩之丝织物曰锦。如《礼记·玉藻》「童子之节也，缁布
衣，锦缘，锦绅并纽，锦束发，皆朱锦也」。
2.
锦衣：裁锦制成之衣，一说有文彩之衣，略称之曰锦。如《汉
书·项籍传》「富贵不归故乡，如衣锦夜行」。
3.
喻艳美之花、事曰锦。如杨万里《三月十日诗》「才看桃李锦
成围，忽使园林绿作堆」。
4. 以锦制成的。如《诗经·秦风》「君子至止，锦衣狐裘」。
5. 鲜艳美好如锦的。如柳宗《乞巧文》「骈四俪六，锦心绣口」。
锦，这种美帛是艳丽华美的丝织品，由此，「锦」就与美好的事物紧密相连。如「繁花似锦」、「锦绣河山」、「锦囊妙计」、「锦鸟云翔」。所有美好的事物，无不是人们所喜爱、所期盼的。
在锦的织物背后，是精心的设计，是一丝一缕的纺织，是美心、耐心和细心共同造就的。享受绣锦之华的时候，我们更要加倍地感念那颗颗如花似锦般纺者的心。
「拙制伤锦，迂政损国」。个人的生活、一家的家业、单位的事业,若要繁荣锦盛，莫不赖于其营造者的仁心、德风和耐久的努力。
与其欣赏、羡慕锦绣之成就，不如去探究其背后创造的内因、方法和经验。事如此、家如此、国亦如此。
遥顾华夏追忆不尽的汉唐盛世，有着千里沃野和锦绣河山；普天之下，过的是安定富足的生活；更有锦绣灿烂的文化普传十方。
而中国之所以能够惠风和畅、远来近安，仰赖的正是维系了四千多年的伦理道德教育。这安民兴邦，深合本善人心的教育传统，是中华民族得以延绵五千年而不衰的真传宝训。
灿若华锦的四大古文明，唯有华夏文化保留至今。这超越时空的生命力，更说明了其内含之真常，其教诲之真实。这是锦心绣口、用心良苦之先祖对后人不尽的恩育，是世人所共有的珍贵遗产。
由此，也引出锦的另一个含意所在。锦中有「金」，金之珍贵，在乎其真纯能经久不变。而中华伦理道德文化是五千年的经验、五千年的智慧，五千年的方法。其利人、盛世的效用，经历了漫漫五千年的考验,深值我们世世代代信守不渝。
当举世之人都在渴求人心安定、家庭幸福、社会和谐、国力昌盛、世界和平之锦绣前程时，我们要以《弟子规》、《孝经》、《五种遗规》等传统经典教诲为锦线，用自己的言行举止做绣手，织出美好如锦的家庭，织出花团锦簇般美不胜收的和谐社会，织出万族、万国祥和的繁锦世界。
朋友们，生命多么美好，纯净纯善的人生多么曼妙自在。在繁花盛开的锦瑟岁月中，依止敦睦仁爱、万国祥和的中华德教，振奋大智、大仁、大勇的气度，如此，则持之恒久、前程似锦的幸福与安乐，必是指日可待的！
北京大方广文化公益网编辑部
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