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＜象形＞、＜会意＞、＜指事＞字
小篆：「天」，从一，从大，本义作「颠」解（见说文），颠的本义作「顶」解。天字所重在顶，因而首形特大。章太炎云：「天即人顶,引申之为苍苍者。」段玉裁：「至高无上，是其大无有二也。」
其义为：
1. 诸星罗列之空间曰天。如《礼记·礼运》「天秉阳，垂日星」。
2.
造化之神曰天，即宇宙之主宰。如《尚书·泰誓》「天佑下
民」。
如《论语·阳货》「天何言哉，四时行焉，百物生焉」。
3. 自然曰天，谓无为自然之道。如《庄子·天道》「先明天而
道德次之」。
4.
命运曰天,自然之分。如《列子·仲尼》「乐天知命故不忧」。
5.
理曰天，即真理。如《孟子·离娄上》「顺天者存，逆天者
亡」。
6. 身曰天，即身体。如《吕览·论人》「适耳目，节嗜欲，释
智谋，去巧故……若此，则无以害其天矣」。
7. 凡所仰赖者曰天。如《汉书·郦食其传》「王者以民为天，
而民以食为天」。
8.
时节、季候曰天。如元淮《小满诗》「映水黄梅多半老，邻
家蚕熟麦秋天」。
9. 尊称长者、亲者曰天。如称君、称母、称夫。
称君。王也、帝也。如《诗经·大雅》「天降滔德」。
称夫。如《仪礼·丧服传》「父者子之天也，夫者妻之天也」。
10.
天职。如《荀子·天论》「不为而成，不求而得，夫是之
谓天职」。
11. 阳也。如《周易·乾》「飞龙在天」。
海阔天空,
苍穹浩渺，昂首观其雄伟壮美，永远是人们心中一脉汩汩的源泉活水与永恒不绝的力量，她纳容了无尽的德能与壮阔的气魄--她就是伟大的天。
亘古的天，自古以来，人们无论是喜怒哀乐，她总是像慈父般的亲爱我们，默默的聆听所有子民的倾诉。
当哀怨忧愁的时候，仰望着蓝蓝的天，把心中的不快，畅怀的吐尽;霎那间，会发现映入眼帘的竟是一片豁然开阔、壮美绝俗的景致。这时,感恩之情，不免油然而起，是她的广阔，启迪了我们的心胸，化去了一切的阴霾！
因为天纯净、天无私、天有容、天宽博，所以她藴涵宇宙间源源不绝的能量，她洗尽铅华不尘不染，带给人们持之恒久的沉静与安详，万物在她的庇荫下,生生不息,代代传承了无尽的生命。
当乌云布满时，仿佛烦恼忧愁悄然围绕，如同不见天日，陷入无尽的黑暗中，那是何其不幸呀！因此，我们要懂得天有不测风雨，人有旦夕祸福的道理，只要能拓宽心胸，开阔视野，就能如天宇般，晴空万里,横无际涯。
古人云：「在天者莫明于日月，在人者莫明于礼义」。而天空中最光彩夺目的，是四时运转不息的日月星辰，那我们的人生如何才能过得明朗而又幸福呢？——当我们真诚奉行与持守「凡是人，皆须爱，天同覆，地同载」的襟怀时，那么我们与圣贤的距离将不再那么样地遥远，因为我们明白了，宇宙天地间其实是一体的。
「王者以民为天」，这是中国古代明君所感知「天」的内涵，他们恪守不移、代代相传。证明了民为邦本，本固才能邦宁的道理，因此能够体察民心，念念以百姓之心为心，方为济世安邦的根本。故「天佑下民」，正是国君仁德之至的心量，明君以诚感天的悲怀。
「天行健，君子以自强不息」。正因为教育是百年树人，化育百代的根本，因此从事教育者更应有法「天」之自强不息的精神，这是任重道远的责任、「仁以为己任」的承担。
祝愿中国伟大的圣哲教育，如浩天朗月般，气贯长空，恩泽万代。
北京大方广文化公益网编辑部
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