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〈会意〉、〈形声〉字
小篆「春」：从「艸」从「日」，「屯」声，本义作「推」解（见《说文义证》）。乃寒气至春转温，草木至此时日而蔓生竞长，故从「艸」从「日」。又证以《易》之屯卦，屯有万物盈而始生之意，万物至春而萌生，故春从屯声。
其义为：
1. 四时之一，自立春至立夏间之时日为春。如《孟子·梁惠王》「春省耕而补不足。」
2. 花曰春，盖取春时盛出之意。
3. 春秋：春季与秋季，如《礼记·学记》「春秋教以礼乐，冬夏教以诗书。」年龄，如「春秋鼎盛」。时代名，如《孟子·尽心》「春秋无义战。」
4. 生，春时生。如张籍《江南春诗》「江南杨柳春，日暖地无尘。」如黄庭坚「惭愧相期在台省，无心枯木岂能春？」
5. 春时的。如《尚书·君牙》「心之忧危，若踏虎尾涉于春冰。」如王勃《早春野望诗》「江旷春潮白，山长晓岫青。」
6. 喜悦的。
春回大地年复年，人生代代无穷已。春夏秋冬的轮转更替，春兰秋蕙的绽放与壮硕，周而复始、年又复年。万物在耐受了严冬的修养生息、沉潜历练之后，终于在温暖的春天生发和萌芽。
没有冬天，我们就感受不到春天的温暖与善良。就如同没有人生的失意和挫折，我们就难以觉照人情的冷暖。人与人的真情真意，都是在患难之中，相濡以沫而结下的。如此真情让我们如沐春风、相伴永久。
春天在历经岁月的苦寒之后，无私地孕育生命，她是大自然给予人间的无限恩惠。春天的万千生命，是她用汗水与泪水，茹苦含辛哺育而成的。春天对万物的养育无微不至、极尽呵护。渴了就润泽她雨露，冷了就温暖她灿烂的阳光，饿了就用大地源源不绝的养分滋养她、哺育她。想想母亲对我们的恩育，三年不离怀抱、推干就湿，那份挚情就是春之恩、春之德。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。无论我们身在何处，都能和故乡的亲人共享同一轮明月。在那杜鹃花层层飘落的土地上，我们感恩故乡的春天、故乡的土壤对我们的养护。悠悠岁月，我们对家乡的思念是多么真切诚挚。
一年之际在于春，一日之际在于晨。春天是万物生命与活力的源泉，我们道法自然，当生生不已，自强不息。春天是勤劳播种、辛勤奋斗的季节。锄禾日当午，没有春天的耕耘，哪里有春花秋实的长成，哪里有秋天硕果累累的收获？
那么春天具有怎样的德能与器量呢？
春天有涵容万物的雅量。春天是每棵草、每粒种子都能萌发舒展、奉献才华的季节。她从不嫌弃任何一个小小的生命，她给予大地一切都是同样的雨露和阳光。
春天有恢宏大器的德能。她的心胸像大海一样宽广，当春天到来的时候，百花齐放、大地复苏、生机勃勃，春天的坦荡与无私，造就了大地的美丽。
春天有大爱无疆的仁德。爱为生生之本，故春天的生命才能生生不息。仁者无私于物、成人之美，仁者能够宽恕别人，安于仁爱而不计较利害。仁者爱人、博爱万物，所到之处无不普施恩惠。春日的和暖，遍落大地，她把一切都奉献给大地，这是她无私平等的大爱。
春风又绿江南岸，春回大地之时，我们当思春天涵容万物的雅量、春天恢宏大器的德能、春天大爱无疆的仁德，这些无一不是我们的学处。仁爱是我们人人本具的本性本善，当爱的春风遍满人间，她能带给人间无限的温暖，带给世界永续的和平。
北京大方广文化公益网编辑部
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