小暑养生

小暑是一年二十四节气中的第十一个节气，每年7月7日或8日，视太阳到达黄经105度时为小暑。《历书》记载：「斗指辛为小暑，斯时天气已热，尚未达于极点，故名也。」

《月令七十二候集解》：「六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。」暑，表示炎热的意思，古人认为小暑期间，还不是一年中最热的时候，故称为小暑。也有节气歌谣曰：「小暑不算热，大暑三伏天。」指出一年中最热的时期已经到来，但还未达到极热的程度。俗话说：「热在三伏」。我国三伏天气一般出现在夏至的28天之后，即所谓「夏至三庚数头伏」。

我国古代将小暑分为三候：「一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。」小暑时节，大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪。《诗经•七月》中描述蟋蟀的字句有「七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。」文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。

时至小暑，绿树浓荫。南方地区小暑时平均气温为26℃左右，已是盛夏，颇感炎热，但还未到最热的时候。常年7月中旬，华南东南低海拔河谷地区，可开始出现日平均气温高于30℃，日最高气温高于35℃的集中时段。在西北高原北部，此时仍可见霜雪，相当于华南初春时节景象。

小暑前后，华南西部进入暴雨最多季节，常年7、8两月的暴雨日数可占全年的75%以上，一般为3天左右。在地势起伏较大的地方，常有山洪暴发，甚至引起泥石流。但在华南东部，小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。我国南方大部分地区这一东旱西涝的气候特点，与农业丰歉关系很大，所以在农事上，人们都会注意及早分别采取抗旱、防洪措施，尽量减轻危害。

小暑前后，我国南方大部分地区各地进入雷暴最多的季节。雷暴是一种剧烈的天气现象，常与大风、暴雨相伴出现，有时还有冰雹，容易造成灾害，亦须留意预防。

小暑是二十四节气的第十一个节气，也是人体阳气最旺盛的时候，人们在工作劳动之时，要注意劳逸结合，保护人体的阳气。因时当小暑之季，气候炎热，人易感心烦不安，疲倦乏力，在自我养护和锻炼时，我们应按五脏主时，夏季为心所主而顾护心阳，平心静气，确保心脏机能的旺盛，以符合「春夏养阳」之原则。夏季养生重点突出「心静」二字就是这个道理。

「热在三伏」，此时正是进入伏天的开始。「伏」即伏藏的意思，所以人们应当少外出以避暑气。民间度过伏天的办法，就是吃清凉消暑的食品。俗话说「头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋」。这种吃法便是为了使身体多出汗，排出体内的各种毒素。

天气热的时候要喝粥，用荷叶、土茯苓、扁豆、薏米、猪苓、泽泻、木棉花等材料煲成的消暑汤或粥，或甜或咸，非常适合此节气食用，多吃水果也有益防暑，但是不要食用过量，以免增加肠胃负担，严重的会造成腹泻。

夏季又是消化道疾病多发季节，在饮食调养上要改变饮食不节，饮食不洁，饮食偏嗜的不良习惯。

饮食应以适量为宜。过饥，则摄食不足，化源缺乏，而致气血不足，引起形体倦怠消瘦，正气虚弱，抵抗力降低，继发其他病症；过饱，会超过脾胃的消化、吸收和运化功能，导致饮食阻滞，出现脘腹胀满嗳腐泛酸，厌食，吐泻等食伤脾胃之病。《素问•痹论篇》曰：「饮食自倍，肠胃乃伤。」此即饮食要有节制之理。

夏季饮食不洁是引起多种胃肠道疾病的元凶，如痢疾、寄生虫等疾病，若进食腐败变质的有毒食物，还可导致食物中毒，引起腹痛、吐泻，重者出现昏迷或死亡。

饮食偏嗜是造成营养不良的原因之一，只有饮食调节适当，才能保证人体所需的营养物质。平时饮食不偏食，病时饮食讲禁忌。如《千金要方•养性序》所说：「不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不可过多。饱食过多，则结积聚，渴饮过多，则成痰澼」，人在大饥大渴时，最容易过饮过食，急食暴饮。所以在饥渴难耐之时，亦应缓缓进食，另外在没有食欲的情况下，也不能勉强进食，过分强食，梁代医家陶弘景在《养性延命录》中指出：「不渴强饮则胃胀，不饥强食则脾劳」。

民间还有「冬不坐石，夏不坐木」的说法。小暑过后，气温高、湿度大。久置露天里的木料，如椅凳等，经过露打雨淋，含水分较多，表面看上去是干的，可是经太阳一晒，温度升高，便会向外散发潮气，在上面坐久了，能诱发痔疮、风湿和关节炎等疾病。所以，尤其是中老年人，一定要注意不能长时间坐在露天放置的木料上。

小暑时节，正是萤火虫开始活跃的季节，芦苇下、草丛中都是萤火虫的活动地，只要有绿草、露水的地方，夜晚便可见到那忽明忽暗的点点白光，就像天上的星星，闪闪移动，在徐徐的轻风中，伴随着人们度过漫漫长夜。勤劳的人们，夜以继日，全身心投入利益家庭、社会的工作。犹如夏夜天空的星月，照亮幽暗的深谷，清凉大众的身心世界。