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堅強、獨立人生第一課
《修母荻訓》有感
隋姣麗 北京誠敬仁
我們將孩子帶到世間，要思考孩子衣食住行，更重要的是如何教育好孩子。教育看似簡單，往往要用一生的行儀纔能實現，我們從《修母荻訓》中選取一個小角度來看如何“十年樹木百年樹人”。
歐陽修四歲喪父，母親帶著小修投靠遠在隨州歐陽修的叔父。萬萬想不到的是歐陽修的叔父雖然為小官吏，卻拿不出金錢，也勻不出房屋給歐陽修母子居住。剛剛經歷喪夫，走投無路來投靠遠親，卻事與願違，這對修母是多麼嚴酷的考驗啊！
修母不卑不亢，不抱不怨，還寬慰叔父說:“您做得已經足夠了，我會靠自己的力量撫養小修長大。”這是多麼堅強而又獨立的母親。面對環境的惡劣，面對生活的困苦，一臂之力扛起家庭的重擔，養育小修的重任，真是女中丈夫。
一位單親母親離鄉背井撫育孩兒，其中的困難可想而知。小修逐漸長大，也想讀書。修母坦蕩的告訴孩子：“咱家現在沒錢送你上學。”但不要怕，有困難就有解決問題的方法，雖然沒錢，但是修母可以用荻草在地上寫字來教小修識字，教做人的道理。第一節課修母教給小修的就是人生的四個本分，忠、孝、仁、義，且叮囑小修無論何時都要將其牢牢記住。
『忠，心中要不偏不倚，中正正直。
孝，上為老，下為子。就像父母老了，兒子背著父親一樣。又好比上有老下有老小的生活，而孝順就是承上啟下，傳承父母的德行與智慧。
仁就是兩個人，人與人要互相親愛。
義的上面是只羊，底下是我。像一樣犧牲的我就是義。”
這是修母教育孩子做人的根本，亦是生而為人的標準。
人生有了方向，明白做人的道理就能一帆風順嗎？不能。經典是在生活中運用的，智慧要在實踐中證明，沒有生活的歷練，說得再漂亮也是紙上談兵。
考驗很快就來到。母親病重，家中無米，這都沒有難倒小修，安慰好母親，小修從叔父家借得大半碗米。雖然借得今天的糧食，小修已經懂得未雨而籌謀，思考明天餐食的著落，分心之下跌倒，碗破，米灑。真是“屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風”！大家可能想到飢餓的孩子會一下垮掉，會哭聲不停，會抱怨不止。小修有哭，但哭得是自己的不小心，未曾有半句抱怨。這樣的品格從哪裡來？是修母獨立堅強撫養孩子時學來，是從面對生活貧困仍能用荻草學習的堅毅中學來。小修是在母親的言傳身教下，不知不覺學會堅強，學會獨立，學會向內求。
人生中是無常的，在你絕望之時，上天會為你打開另一扇門。正在小修悲痛異常之時，在草叢邊忽然發現半袋撒漏的米。小修看到米，沒有想到將米拿回家去填飽肚皮，而是想到丟米的人有多著急。孩子心下做出決斷，原地等待失主。
失主哪裡有那麼容易等到，月上柳梢頭，螢火蟲開始翩翩起舞，也沒有半個人影。試想我們遇到這樣的事應該怎麼辦？現金還好，一可以交到警察；二你可以打印告示，然後尋失主，留下你的電話號碼；三如果財務並不貴重，你可幫其妥善捐出去，這樣成全了你的善心，也成全了失主丟的這份錢。可小修以上條件都沒有，況且家中母親正在病中，腹中飢餓。孩子總是會有變通的想法：我等到那麼晚還沒有人來找，那我就背回家嘛。小修這麼做是符合常理的，想用米結燃眉之急也是常理。
孩子興沖沖跑回家，首先要給娘做飯吃，這一天就記掛著這個。修母從病床上爬起，敏銳發現米的來路有問題。小修支吾下，告訴母親緣由。修母一聽大怒：“你快把米還回去。我寧可餓死。也不要貪財的兒子”！
修母的眼中，生活的窘迫，飢餓，都趕不上品行有失的可怕。父母將孩子來到帶到這個世界上，要懂得如何會去教他。怎麼教呢？光講書上的道理嗎？孩子聽了如同聽故事一樣似懂非懂，只有在親身經歷艱難困苦，正好與經典相應之時。此時教他纔會刻骨銘心，纔會明白是非道理，纔會明白什麼事情可以做，什麼事情不可以做，什麼事情可以取，什麼事情需要捨。
看似撿到無失主認領之米，又可解腹中飢餓之困，在常人眼中這是好事。若細細想起，纔知可怕。孩子今天能將無人認領米拿回家，明天看到他人曬的衣物，隨意放置的財物會不會拿？會，反正沒有人發現，母親也不反對有什麼不可。“少成若天性，習慣成自然”，等一天大鵬直上九萬里，孩子真正發達之時，會不會受暮夜之資？太難說了！所以修母堅持要還米呀！
失主李員外在知道小修家境貧寒，主動要求贈米，但?母堅持不受，而且要小修去員外家幫工，用自己的勞動換得糧食。這米還都還了，人家主動贈與還是不要，是不是太不近人情？不能受呀！受了要想到後遺癥！
若母親愛貪小便宜，見到別人的施捨便欣然接受，那這孩子的品行是不是看到他人贈予，便也會欣然接受？幫助他人是不是自然想索要報酬？那這樣的孩子還能長成正人君子嗎？不能啊！
讓小修用做工抵償糧食，是為了在孩子的內心種下因，種下我所有的衣食住行都要靠我的雙手勤勞獲得，不是靠依賴，不是靠借貸，更不是靠張口索要。堅強，獨立，用雙手改變命運的孩子纔是真正的君子！
小修也會懂得，哪怕餓著肚皮經歷千難萬險，也不能改變自己的志向，因為我擁有雙手，我能創造幸福，我有能力在這個世界上立足。這是母親教給我的能力！
修母將忠孝仁義融入生活，匯入骨髓。運用在生活中同坐臥一般自然流淌，所以纔會教出唐宋八大家之一的歐陽修啊！
經典的運用要與時俱進，但做人根本的道理不曾動搖，?母教育小修的堅強，獨立，在當今社會也能指導我們前行。
當今世界同古時不一樣，修母當時教小修拾金不昧，現今可能會讓小修接受贈送，而且要媒體報道。為什麼呢？因為現今太需要在人群中樹立好榜樣，讓大家來學習。大家點贊歸還失物的行為，世人就知道，原來我拾得別人的錢財，物歸原主，是能得到大家的誇贊，社會的獎賞的，而且我還能得到額外的錢。這樣一傳十，十傳百，家家戶戶爭著還丟失的財物，他人的東西就沒有人去拿，高潔的品行自然成為社會時尚，社會定然和諧。那麼這裡的拾金而收取報酬，反而促進了社會的安定。
方法有變，實質不變，教子堅強，獨立，是天下父母共同的心願吧！
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末後重要一段，歐陽修起傲慢心，修母重重責罰未道出，殊為可惜！
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