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英烈言言 赫赫魯公
觀動漫《真卿勁節》有感
常老師 北京誠敬仁
嗚呼！雖千五百歲，其英烈言言，如嚴霜烈日，可畏而仰哉。撥開歷史的煙雲，一位高大的老者漸漸浮現在眼前，他正氣凜然如巍峨的泰山，沖天豪氣，昂然有不可犯之色，其身後一塊巨大的石碑上鐫刻著雄渾壯美筆力剛健的大唐楷書——《多寶塔碑》，他就是顏真卿顏魯公。立朝正色、以安橫流；中正宏闊、格力天縱；掾筆鐵腕、盛唐書魂；滿門忠烈，流芳千古。是什麼造就了這樣一位萬世敬仰的偉大政治家、書法家呢，這還得從他的家族說起。
顏真卿字清臣，（公元709—758年）別號應方，京兆萬年（今陝西省西安市）人，父親顏惟貞出身顯赫、學識淵博，母親殷氏更是出身於書香門第，顏家的歷史最早可追溯到復聖顏回，奠定了“仁德好學傳家”的家風，顏家第五世祖“顏之推”更是譔寫《顏氏家訓》成為後世修身持家處世為學的典範；姑母顏真定精究國史博通禮記，曾為蒙冤受害的叔父割耳申訴以至叔父沈冤昭雪，姑母壯烈的孝舉在顏真卿幼小的心靈中產生了極大的震動，無形中塑造了其性格中剛烈的一面，舅父殷踐猷更是潛心教授小顏真卿大字楷法，傳授習書心得，這也奠定了他點畫圓整，雄渾壯美的傳世書風……顏真卿就是在這樣的家族背景下耳濡目染漸漸長大的。
成年後的顏真卿因能力顯著，在政治生涯之初便做到了監察御史，由於他為人方正，剛正不阿，後因得罪朝中權勢楊國忠而被貶至平原郡（今山東陵城），雖被下放但依然心系朝廷百姓，宣揚清廉方正之風，政績斐然，好友高適為其賦詩云：自承到官後，高枕揚清風。豪富已低首，逋逃還力農。然而好景不長，正當大唐王朝沈浸在開元盛世的繁盛景象時，一場毀滅性的風暴——安史之亂正悄悄降臨。由於顏真卿早有準備，面對來勢洶洶的叛軍，其郡下固若金湯，他積極聯合堂兄顏杲卿率義士們抗擊安祿山的叛軍，取得了“平原首義”的大捷，然僅憑一人之力怎能力挽狂瀾，在大局勢的推動下最終失敗，堂兄顏杲卿不幸被俘，由於寧死不屈，他被割斷舌頭，肢解身體，慘遭殺害。安史之亂中顏氏一門為國捐軀三十餘人。
『有唐之德，則不朽耳！』對唐朝的忠誠，對道義的堅守始終貫徹於顏氏的族人中，這使得他們面對千瘡百孔，日落西山的國度依然抱有一顆拳拳赤子心。從刀光劍影脫身的顏真卿也過得不好，奸佞當道，偌大的朝堂上竟容不下這樣一位忠臣，然多舛的歲月難以撼動顏真卿的品行，亂世中他默默的堅守忠的道義……而他晚年這段悲壯的故事則更是他對『忠』的生命詮釋。
唐德宗建中三年冬，“朱濤、李納、王武俊、田悅”四賊凶焰自相稱王並尊李希烈為帝達半個天下，大唐王朝又一次岌岌可危。時任太子太師的顏真卿臨危受命勸降李希烈，又一次踏上為國的征途，此時的他已年過七旬。這便是德育動漫《真卿勁節》的故事。這一次再別長安城便是永別了！顏真卿孤身前往叛軍所在的許州城。見到李希烈，顏真卿氣度威嚴，大聲道：“聖旨到！李希烈跪下接旨！”可陰險凶惡的李希烈又怎會接旨，他先是故作噓寒問暖的岔開話題不與之交鋒，可面對視若無睹面不改色的顏真卿，他纔知碰到了硬骨頭，此時身旁的叛軍手持刀劍欲將顏真卿殺害，但顏真卿足不移、色不變、氣度威嚴，李希烈知硬杠不過便以“沐浴更衣後接旨”為由先行離去，並派人安排顏真卿先住下，此時的顏真卿很明白，來到這叛軍的營地就很難再回去了。第二次接旨，李希烈改變策略，他一方面不想和顏真卿馬上撕破臉，一方面有意拉攏顏真卿，於是安排歸順於他的汝州官員李元平替他接旨，見到李元平，顏真卿先是怒目圓睜的呵斥其棄城投逆，面對巧言令色的李希烈更是怒罵其奸臣佞賊好不知恥，這一次徹底激怒了李希烈，他一個眼色，身旁士兵立刻奪過聖旨丟入火中，顏真卿大驚失色，悲憤中立刻撲向火中救出聖旨，在這之後，顏真卿已徹底放棄勸降李希烈，一心只求赴死。可愚蠢的李希烈仍不死心，多次威逼利誘試圖尋找顏真卿軟肋，他一面訴說著自己的苦衷，一面請顏真卿向皇帝奏書替自己美言以擺脫罪責，可等到的卻是顏真卿一心赴死的絕筆書！李希烈氣急敗壞，將顏真卿軟禁在汝州，後因戰事吃緊將顏真卿轉至蔡州的龍興寺中繼續囚禁。後神策軍長安兵變，唐德宗被趕出都城，叛賊朱濤的哥哥朱泚登基，改年號應天。唐德宗興元元年正月，李希烈在汴州登基稱帝，改年號武城，七月，唐朝中央軍收復長安，德宗終於返回都城。此時的顏真卿在龍興寺內度過了他的最後時光，公元785年8月24日，李希烈給顏真卿下達最後的生命通牒，臨死前的顏真卿悲憤道：“皇上，老臣謝罪了!”就這樣，我們的顏老光榮就義，享年76歲，德宗皇帝聽聞噩耗悲痛萬分，停止上朝五日賜謚號“文忠”。顏真卿用他的一生乃至生命的最後一刻，把“忠烈”二字演繹得淋漓盡致。
『國家危亡，我當捨身飼虎！』明知孤身前往討伐叛賊是奸臣盧杞的巨大陰謀，此行無異於羊入虎口，可他毅然決然地接受任務。動漫中已是風燭殘年的顏真卿最後一次離別故土，知情的大臣都看得明白，這明顯是盧杞在借刀殺人，眾多義士都想在這場風暴中救出顏老，有的啟奏皇帝，有的聲淚俱下地勸阻『顏老！許州去不得啊！那李希烈絕非善輩，您這一去是九死一生啊！』顏真卿卻平和的說道：『老臣在此謝過，你我不可妄斷聖意』，『可是皇命如天，老臣豈敢違逆，告辭了！』泰然自若、無有懼色，這和朝堂上其他官員形成了鮮明的對比，身處亂世面對強權，常人的選擇往往明哲保身，見風使舵，以身家性命為先，而顏老卻能有堅定的意志和放棄自我生命的勇氣從而成就大的功德。雖千萬人逆之，吾往矣！這是頂天立地大丈夫的作為。回顧歷史，在中國這片土地上不乏有這樣的仁人志士，正是這樣異於常人的選擇，讓他們躍出了歷史的地平線成為萬世傳唱的聖者，也引領著這個國度一次次絕處逢生，戰勝苦難。2019年，我們熟知的新冠疫情爆發，舉國上下被這場瘟疫的恐怖籠罩著，而我們的醫護人員在別人設法逃離疫區的時候，他們逆向而行：不問歸期、不懼凶險、不計報酬、不畏生死前往重災區的武漢，『逆行者』一詞由此誕生，成為時代精神。一千兩百年的今天，顏老的精神得以傳承，也走入我們的生活中，在今天，我們每個人也能傳承『明知不可為而為之』的逆行精神，這是忠於事業和高度責任感的體現。我是從事書法教育工作的一名老師，我們團隊的宗旨是：通過多元德藝及書法的練習幫助現今的孩子收攝心神，去除浮躁、長養定力……從教的時間雖然不長，但見到了各種類型和性格的孩子，絕大多數都比較浮躁且有些市井之氣，只因繁重的學業和網絡染污的雙重干擾。據瞭解，如今學校也有不少孩子在極度的學業壓力下患上了『抑鬱癥』……懷著教育的本質我積極地幫助他們，有些孩子的性格不是一天兩天養成的。當我試圖去引導他們走出錯誤的思維和觀念時發現挺難的，執拗、不願改變、處處抱怨……看著學生們很苦，不免有些無奈和失落。可我很快又走出了負面情緒，『我們的堅持是對的！』在如今的大環境下經濟形勢不景氣，其他機構將側重點多放在運作和盈利上，而我們在楊老師的帶領下堅定地走在致力於弘揚多元德藝的道路上，在這個追逐功利和利益的時代，我們仍默默的堅守初心以自身所學幫大眾排懮解難，選擇了一條不容易的路，這不正是『雖千萬人逆之，吾往矣！』的精神體現嗎？雖然我們的力量微小，但切實的幫助了身邊有緣的家庭和孩子們，堅持教育者的初心，忠於職業精神，我相信終有一天會有所調整和反思的。
動漫中不乏有令人潸然淚下的一幕幕對話：身在敵營，面對勸降李希烈已萬念俱灰的情況下，他依然緊緊地握住聖旨，目光堅毅。“皇上放心，老臣就算死在這也絕不有辱皇命！”面對狡猾的李希烈企圖用局勢和利益來說服時，他悲憤的說道：“顏杲卿就是我的長兄。有這樣的兄長，我這個當弟弟的怎麼能辱沒忠孝家門！”“我已經七十多歲了，只知道嚴守節操，直至一死，別無他想！”細細品讀每句對話，我仿佛置身於動漫中，顏老的每句話每個字都一次次扣動著我的心弦，不覺中眼眶已濕潤。此時我仿佛看到被困北海十九年誓死不降的蘇武；看到受盡折磨誓死不屈的文天祥；看到中國近代史上為了追求真理光榮就義的革命烈士；看到解放戰爭中面對敵人酷刑死不叛國的共產黨員……巨大災難面前，恰恰那些最偉大的人物是能經受得住災難考驗的，偉大出於信念，信念即是初心，初心源於信仰，顏真卿的初心是“不辱皇命，不辱沒家風。”可見家風對一個人的人格素養是何其重要，也是這個民族不屈的風骨。回歸生活中，我也問問自己：“你的初心是什麼？”思考片刻答案得出：“不疲不厭，勤奮踏實。”工作中，初心往往賦予我能量，讓我在困難面前更加勇敢。在老師的晨讀課上，“不疲不厭”經常被老師引用，“不疲不厭”本意永不厭煩疲勞，後常做為沈浸工作學習中樂此不疲的狀態，作為教育者，這四個字是對教師敬業精神的要求，做起來其實挺不容易的，作為校外培訓機構，家長是需要看成績的，所以每堂課上都要盡全力保證每個孩子的學習狀態，也經常遇到難帶的學生和著急的家長，這對老師的能力和心理素質都提了一個高的要求。遇到搗蛋鬼，如何能不疲？又如何能不厭呢 ？誰都喜歡教好教的學員，因為認真且見效快，也會容易獲得家長的認可，我漸漸的被功利之心控制了，開始對學生起了分別心，當我猛然間意識自己錯誤的觀念後，我便將“不疲不厭”作為我的教育初心，時刻提醒自己也是個平凡且一身毛病的人，是在老師的包容和鼓勵下漸漸成長的，堅定初心不動搖，使得我在今後的教學中能一次次糾自己的錯，及時止損。其實初心堅定者往往眼光長遠，因為他們知道真理是能走到最後的，反觀社會，初心堅定者即便開始的起點低，然最後都通往了成功之路，不堅定者即便開始有再好的身價最終落得個悲慘的下場。
顏真卿的“忠”不是對帝王個人意志的屈從，而是對天地道義的自覺追隨。動漫中一段感人的對話再次給了我震撼。當叛賊李希烈登基，唐德宗被趕出都城 ，李希烈以天下局勢企圖勸降四朝元老的顏真卿，他說:“如今大勢已定，你何必一心向著那個沒了都城的皇帝呢。等我登基稱帝的那天還請顏老指點禮節儀式。”顏真卿悲憤道：“老夫確實做過掌管禮儀的官職，而我所記的都是臣下朝見天子的禮儀，亂臣賊子的禮儀老夫不會！”短短的對話把顏真卿的“忠”推向了最高潮 ，有唐之德，則不朽耳！“我生於大唐王朝，受恩於皇上，唐王朝的德行永載史冊，我只願以自己為貢獻，為唐朝留下不朽的德業！”犧牲自己成就這個時代，這是“忠”的最高詮釋。顏真卿死後，舉國上下一片哀悼，靈車歸路、千里同悲，大家紛紛不捨這位一代忠臣，也掀起了討伐逆賊的呼聲，不久後，李希烈之亂終被平定。千百年來，全國各地建起多座祠堂，將顏真卿的形象鑄之金石以志不朽，他的故事傳唱於華陰老腔和京劇中；吟誦於歷代學子的朗朗書聲裡；再現於繪畫、撕紙的故事裡；承傳於顏體的書法藝術裡；更矗立於廟宇、殿堂乃至山嶽江海之上……這是他超然人格力量的感召。對道義的忠是超然的，是無怨無悔義無反顧的，更是圓滿的，當我們為了道和義不計得失的堅持一件事情時 ，其能量最大且能感召很多能量。我也深有所感，當面對一個學生，我的當下發心是站在師者的道義上真正想幫助他和成就他時，挫折一笑而過，困難終能化解。這完全取決於發心和感召力了。楊老師是我們身邊最好的榜樣。“德不孤，必有鄰”為了能解當下孩子家庭之苦，為了文化傳承的道義，老師始終不移地履行著一位師者的最高道義，所以有志之士越來越多，老師的平臺也越做越大，我慶幸自己跟隨老師走在一條光明大道上。
嗚呼！雖千五百歲，其英烈言言，如嚴霜烈日，可畏而仰哉。這是歐陽修《新唐書·顏真卿傳》中的評價，“萬古真卿義不磨，沖天豪氣世間無”。顏真卿的精神、形象以及顏氏家族滿門忠烈的故事永遠鐫刻在歷史的豐碑上，他的故事，他的人格魅力及精神永遠流傳在顏體的書法作品中滋養著代代後人。
再次致敬一代忠烈——顏真卿顏魯公！
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