《孔子故事系列》之十八

欲迷忘身

【原文】：

哀公問於孔子曰：「寡人聞忘之甚者，徙而忘其妻，有諸？」孔子對曰：「此猶未甚者也，甚者乃忘其身。」公曰：「可得而聞乎？」孔子曰：「昔者，夏桀貴為天子，富有四海，忘其圣祖之道，壞其典法，廢其世祀，荒於淫樂，耽湎於酒，佞臣諂諛，窺導其心；忠士折口，逃罪不言，天下誅桀而有其國，此謂忘其身之甚矣。」

——《孔子家語•賢君第十三》

【白話易解】：

哀公有一回問孔子說：「寡人聽聞，有很健忘的人，在搬遷的時候，竟連自己的妻子也忘了，真有這樣的事嗎？」

孔子回答道：「這還不算是很健忘的，還有更健忘的人，連他自身也忘了。」
哀公聽了很奇怪，會健忘到忘了自身？於是好奇地向夫子請問：「先生您能說給寡人聽聽麼？」

孔子於是答道：「從前，夏朝的桀王，他享有天子的尊貴，擁有四海的財富，卻丟棄了他的圣祖夏禹的道德，破壞了禹的典章制度，廢棄其世代的祭祀，過度地荒淫享樂，沈迷於酒色之中。阿諛的奸臣，便暗中窺察他心中的欲望，逢迎他的嗜好，使他更為墮落。忠直的臣子，為逃避無端的刑戮迫害，卻封住了自己的口不敢勸諫，民不聊生，於是天下的人起而殺了他，夏朝也因此滅亡，這不是連他本身都忘失了嗎？」

我們常說的健忘，是指記性差，總是丟三落四，轉頭即忘。故哀公聽說健忘的人，會在搬家的時候連妻子都忘記，這樣的健忘似乎過了頭，心中疑惑，便將此事告訴了孔夫子。

夫子聽後，并未就此而論，反是告訴哀公，還有比這更健忘的，連自己都會忘記。

這不免讓哀公更為驚奇，竟然連自己都可以忘記嗎？於是請夫子說說此事。

哀公因好奇，自然會專心聆聽，夫子借哀公的發問，便引出了夏桀因無視祖先道德制度，耽染於淫欲，敗國喪身之事，借此來告訴哀公的治國之道，修身之道，可謂智慧善巧啊！

《禮記》有云「欲不可縱」，欲望像深淵一樣，無法填滿。當一個人過於沈迷私欲享樂，眼里便只看到這些欲望，為了得到自己想要的，便想盡一切辦法去得到，不顧一切，采用種種手段，甚至因此而走上違法犯罪的道路，推自己到絕路，這難道不是連自己都忘記了嗎？在欲望面前，被欲望牽著鼻子走，做了欲望的奴隸，也會讓自己墜入欲望的深淵，從而毀滅自己，真可謂忘之甚矣。

《易經》有云：「君子以懲忿窒欲。」夫子也說道：「克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。」當我們能夠克制折服自己的欲望，遵守仁義道德，不僅不再被欲望所牽，內心也將更加清澈豁達，仁愛一切。

大方廣文化公益網編輯部

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