善學

《孔子故事系列》之二十

善學

【原文】：

孔子兄子有孔蔑者，與宓子賤偕仕，孔子往過孔蔑而問之曰：「自汝之仕，何得何亡？」對曰：「未有所得，而所亡者三：王事若龍，學焉得習，是學不得明也；俸祿少，饘粥不及親戚，是以骨肉益疏也；公事多急，不得吊死問疾，是朋友之道缺也。其所亡者三，即謂此也。」孔子不悅。往過子賤，問如孔蔑，對曰:「自來仕者，無所亡，其有所得者三：始誦之，今得而行之，是學益明也；俸祿所供，被及親戚，是骨肉益親也；雖有公事，而兼以吊死問疾，是朋友篤也。」孔子喟然謂子賤曰:「君子哉若人，魯無君子者，則子賤焉取此？」

——《孔子家語?子路初見第十九》

【白話易解】：

孔子的哥哥有個兒子叫孔蔑，與孔子的弟子宓子賤當時同在做官。

孔子有一次，前去看望孔蔑，向他問道：「自從你做官以來，有什麼收獲，什麼損失嗎？」

孔蔑向夫子答道：「沒有什麼收獲，卻有三個損失：做官以後，公事紛至沓來，所學的沒有時間去溫習它，學問更加荒蕪了；俸祿微少，親戚們得不到一碗稀飯的幫助，與我越加疏遠了；公事往往很急迫，就連吊唁死者、慰問病者的時間都沒有，因此朋友之間交情也淡漠了。這就是我做官以來的三個損失。」孔子聽後不高興。

後來，孔子去探望弟子宓子賤時，也問了同樣的問題。

宓子賤答道；「自從弟子來這里做了官，并沒有什麼損失，卻得到了三個益處：其一，過去從書本上讀到的知識，如今能夠在施政中得到運用，因而對所學的更加明了；其二，有俸祿可以幫助親戚們，故親人與我更加親密了；其三，雖然公事繁忙緊迫，但仍兼顧對死者的吊唁與生者的慰問，因而朋友之間的友誼反越加深厚了。」

孔子聽了深有感慨地對宓子賤說：「真是君子啊！魯國要是沒有君子的話，子賤你又怎麼學到的呢？」

學以致用，學習，就是為了在生活中得到運用，方便生活，提陞生活，這樣學起來才有意義，也能在實踐中，對所學更有體會。

文中的孔蔑，雖然有學，卻不能學以致用，將學習與生活分開，反讓自己在學習、工作及生活中，倍感壓力與無奈。因公事繁忙，沒時間溫習所學，未能將俸祿與親族共享，也沒時間慰問朋友，因此，「所亡者三」。

而子賤則不然，將以往在夫子處所學的學問，用在了生活與工作中，於是對所學的更有體會；收入雖然微薄，卻還能救濟親族，與親人分享，使得親人對他更加感念;公務繁忙急迫，還會記得慰問朋友，吊死問喪，更增添了與朋友之間的情誼。

同樣的處境，卻有不同的結果，對孔蔑而言是損失的，到了子賤那兒卻成了收獲。於此，我們可以看到，并非環境限制了我們的學習與提陞，善學的人，在任何的環境下都能有所收益。

古有趙括紙上談兵的故事，說的也是學到了理論，到現實中卻不能派上用場的例子。雖然學到了原理原則，然在處事時，事務卻是變化多樣的，以什麼樣的方式去面對？需要智慧與善巧，不能生搬硬套。

而今，我們在學習的時候，是否也能學以致用，在生活中得到落實與拓展？這同樣需要我們善學，將所學的知識落到實處，并真正領納於心，孔蔑與宓子賤的學習態度，可以給我們很好的啟發與借鑒。

大方廣文化公益網編輯部

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