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＜會意＞、＜形聲＞字

小篆：「通」，從「辶」，從「甬」聲。本意作「達」解，乃行無所阻之意，故從「辶」。又「甬」之言，涌出也，涌出有無所阻隔意。通為行無所阻，故從「甬」。

其義為：

1. 達道曰通，即可行之路。如《北史•孫惠蔚傳》「雖久滯小官，

深體通塞，無孜孜之望，儒者以是尚焉」。

2. 天地化工曰通。如《易經•系辭》「一闔一辟謂之變，往來不

窮謂之通。」

3. 行無阻礙之事理曰通。如《易經•系辭》「圣人有以見天下之

動，而觀其會通」。

4. 精通某方面情況之人曰通。如中國通，日本通。

5. 曉，了解曰通。如通曉，觸類旁通。

6. 達，由此及彼曰通。如《國語•晉》「道遠難通」。

7. 貫徹曰通。如《易經•系辭》「始作八卦，以通神明之德」。

8. 平正、順暢曰通。如通順，又如《爾雅•釋天》「四時和為通

正」。

9. 往來交好曰通。如《漢書•季布傳》「非長者勿與通」。

10. 開辟、疏通曰通。如《禮記•月令》「開通道路勿有障塞」。

11. 常，一般的曰通。如通常、通則。

12. 博通事務的。如通儒，又如《荀子•不茍》「可謂通士矣」。

小篆「通」，從「辶」，從「甬」。乃行無所阻之意。

眾所周知，自然萬物，日月星辰，乃至一切社會活動，無時無刻不在運行之中，而如何常保暢通無阻的狀態，惟有順乎自然，順乎其性，才能常保它的正常與健康。反之，一旦發生堵塞不通就會有痛苦、窒礙難行的產生。因此「通」與「不通」莫不與我們息息相關。

在人身體，氣血的通暢是健康的保證。醫者常言「痛則不通，通則不痛」。故古人常以「心常保清凈，一塵不染，而身要動」來做為養生之道，使身體各器官都處於氣機協調，血運暢通的狀態，讓身心安泰，百病不生，長享健康長壽。

在人的情志亦是如此。現代人一不小心,極易被郁悶、壓抑、苦惱、懮懼所包圍,心中常有千結之苦。且看人生數十寒暑,卻讓一時的得失、榮辱擁堵在胸中，意義何在？那只會徒增煩惱，於事無補。如果能用了達人生真相的智慧將心結打開，必能豁然開朗，心體通徹，神清氣爽，走向健康、通達的人生。

在現實生活中，人與人間總不免被許多矛盾、誤解，積怨所障礙。這種人際關系的滯塞，也是現代人苦惱的主因之一。而所有的滯塞、誤會都緣於不通所造成，要及時化解，才能人事和諧。而通解之藥就是往來交流，真誠謙和與不計前嫌的寬容。其實人心都是相通的，因為那溫暖如春的仁愛，是人人心底共有的寶藏，再厚的堅冰終有化開的一天。

在人生的旅途上，誰不想擁有通暢無阻的幸福生活？可是偏偏會遇到許多行不通，碰壁障難的時候。此時我們要靜下心來，反觀自己的處世態度、人生原則，是不是從通達人生真相的智慧中流露出來的？如果所執之理有偏頗，懵懵懂懂依之而行，又怎能走出通達的人生？

依循自然大道而行才能走出通途。例如：我們觀察自己的身體，明了它的各個器官之間皆能和睦相處，共存共榮是人體自然生存之理。同理推之，我們就明了家庭一體、團體和睦、社會和諧、世界和平原本是自然和諧的狀態。家庭成員，社會團體，不同種族，皆能以整體的達觀化解所有的誤會、紛爭，和諧交往，無私互助,則自然達成人樂，家和,國安，天下平的佳境。

子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貉之邦行矣。言不忠信，行不篤敬,雖州里行乎哉？」如果我們的理念，行為與倫常大道相通，則不論身在何處都能行得通，走得順。用通達自然大道的理念指導我們的人生和社會生活即會路路皆通，自然和樂。

自然大道何處覓？讓我們每天展開圣賢經典，以誠敬之心，領受與大道相契的教誨，親近賢德仁義之士，在日日學習體會中，與圣賢智慧相應，自能遠離阻塞不通的痛苦，行暢順光明的人生。

祈愿人人皆能心胸豁達，道理明通，人事圓通，事事皆通，常享幸福融通的自在。

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北京大方廣文化公益網編輯部
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