<會意>字

甲文：「死」，羅振玉氏以為「從，象人跽形，生人拜於朽骨（）之旁，死之誼昭然矣。」

金文：林義光氏以為「人為死」，系以人體成殘骨時為死。

小篆：從?，從人。「?」音殘，乃殘余之意，人具形體，亦具魂魄（即精神、知覺），如魂魄（精神、知覺）喪失則僅余形體此即謂之死，其本義作「澌也，人所離也」解（見《說文解字》許慎著）。澌為水盡之意，即人之精血涸竭、神形相離，而氣絕命盡之稱。

其義有：

1. 死亡之事曰死。如《論語?顏淵》「自古皆有死，民無信不立。」

2. 死亡之人曰死。如《禮記?中庸》「事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」

3. 使人喪失生命。如打死、害死。

4. 感覺麻木貌。如杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌七首》「手腳凍皴皮肉死。」

5. 阻塞難通的。如死路。

6. 不顧生命；拼死。如死戰、死守。

7. 至死，表示堅決。如死不認輸。

8. 固定；死板；不活動。如死腦筋、死水。

9. 不能通過。如死胡同。

常言道：人命危淺，朝不慮夕，當一口氣不來，命即斷矣！又言：死生有命，富貴在天。面對這一生，我們應該掌握有限的生命，讓生命的活力，寫出光華璀璨的一生。

人既有生，就注定有凋零的一日。因此，我們不必恐懼死亡，故古人言：死有重於泰山，有輕於鴻毛。縱觀歷史長河，有捍衛國家而慷慨就義，有舍生救人而從容犧牲，有手足情深為弟兄而死，有守護貞潔而寧死不屈。真可謂視死如歸，正氣凜然，死而無憾！

諺云：生於懮患，死於安樂。在懮患中，人能得到磨練與成長，而在安逸中最能墮落與消沈。人生最怕的是喪失意志力，一旦失去何異於死，尤其面對突如其來的重挫，或精神或財物或生死，種種的重擊，常能令人瞬間崩潰，恐慌而不知所措，最後走上不歸路。人何以會如此脆弱呢？就因為我們不明白人生苦短，死生無常的道理。而生命的真相，代代相傳，其實是永恒的。

翻開史頁，古今中外，許多圣哲經典，都記載了生命是有輪回的，人不僅僅只有這一生，有過去還有未來，今生肉體雖然結束了，但，又是另一個生命的開始，所以人的精神是不死的。

但在現實的生活中，人確實是懼怕死亡的。例如：當醫生宣布得了癌癥，就仿如接到了死亡通知一樣。其實，癌癥并不可怕，也非不治之癥，加速死亡之因是內心的恐懼，造成嚇死的居多。

曾聽過一個真實的故事，一位德高望重的醫學專家，驚聞幾十年的至友，罹患癌癥晚期，強忍悲慟去探視這位老友最後一面，望去老友瘦骨如柴，命在旦夕。他忍住淚水，在老友耳旁用堅定的語氣說道：老黃，你沒事的！肯定會好，而且一定會好！幾句話後，轉身離去，掩不住內心傷痛即將遠離這位老友，長廊上老淚縱橫。

不料，幾個月後，二人在一次會議上不期而遇。老醫生驚嚇不已，喜道曰：你病都好了？老黃感激回答說：感謝您老的探視，因為您是醫界權威，說我沒事，我絕對相信，您的一番話不僅注入了我生命的力量，同時，我經常以您的話語，日日勉勵自己，堅定自己一定可以好起來，此後身體就日益恢復了健康。

這個例子告訴了我們，堅定自己的信心，不但可以創造奇跡，更是活下去的動力，因此可以激發細胞的潛能，泛出新的生命活力。

生命的歷程，并非筆直的，蜿蜒的人生道路，總有高潮起伏時。無論是順境與逆境皆是佳境，對於人生都是成長也是鍛練。縱使遭受重重困難都有解困的辦法，千萬別掉進了人生的死胡同，而不能自拔。每個人與生都具有堅強的意志力、靈活的智慧、萬能的雙手，更有那鍥而不舍的精神，何況天無絕人之路，千萬不能輕易放棄自己寶貴的生命。學會堅強，學會坦然，人生才能充滿希望。

黃泉路上無老少。死，無需忌諱，那是每個人都必須面對的。誰也不能掌握明天的生死。但是，人命無常，我們更應該珍惜有限的生命，明白生命的意義，是延續宇宙繼起的生命，我們就應該堅忍鍛煉，走好人生的每一步，好好經營人生，知恩報恩，珍愛關懷周邊的一切，切莫空留遺憾在人間!

 

大方廣文化公益網編輯部
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