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《四库荟要》子部 孔子家语·卷一 政事 管理 1． 有文事者必有武备，有武事者必有文备。（相鲁第一） 2． 上失其道而杀其下，非理也；不教以孝，而听其狱，是杀不辜。三军大败，不可斩也；狱犴 （犴，音àn，牢狱。古代乡亭的拘留所，后泛指监狱）不治，不可刑也。何者？上教之不行,罪不在民故也。（始诛第二） 3． 内修七教而上不劳，外行三至而财不费，此之谓明王之道也。（王言解第三） 4． 上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐， 上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节，此之谓七教。七教者，治民之本也。（王言解第三） 5． 是故人君先立仁于己，然后大夫忠而士信，民敦而俗朴（王肃注：朴，悫愿貌），男悫(悫,音què , 朴实忠厚)而女贞。（王言解第三） 6． 明王之政，犹时雨之降，降至则民悦矣。（王言解第三） 7． 夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。（大婚解第四） 8． 夫妇别，男女亲，君臣信，三者正，则庶物（庶物，万物也）从之。（大婚解第四） 9． 爱与敬，其政之本与。（大婚解第四） 10．君子过言则民作辞，过行则民作则（则，法则，效法）。言不过辞，动不过则，百姓恭敬 以从命。（大婚解第四） 11．爱政而不能爱人，则不能成其身；不能成其身，则不能安其土；不能安其土，则不能乐天 （王肃注：天，天道也）。（大婚解第四） 12．人有五仪：有庸人，有士人，有君子，有贤人，有圣人。审此五者，则治道毕矣。（五仪解第 七） 13．夫君者，舟也；庶人者，水也。水所以载舟，亦所以覆舟。（五仪解第七） 14．事任于官（王肃注：言各当以其所能之事任于官），无取捷捷（捷捷，能言善辩的样子），无取钳钳（王 肃注：钳，妄对不谨诚），无取啍啍（王肃注：啍啍，多言）。捷捷，贪也（王肃注：捷捷而不已，所以贪也）；钳钳，乱也；啍啍，诞也（王肃注：诞，欺诈也）。故弓调而后求劲焉，马服而后求良焉，士必悫（悫，音què。朴实，诚谨）而后求智能者焉。不悫而多能，譬（pì）之豺狼不可迩。（五仪解第七） 大方广文化公益网编辑部 |