《晏子故事系列》之十一
景公夜访臣共饮
齐景公有一次饮酒,时已入夜,却想到晏子家,找晏子一起共饮,于是就带上侍从,前往晏子家。
侍从中有先行的人,先到了晏子家门口,便敲门通报说:「国君驾到!」守门人听闻,立即报告了晏子,晏子知道后马上穿上黑色礼服,迎接君王于门外,向景公作礼问道:「诸侯莫非有什么变故吗?国家莫非发生什么事故吗?君王何以乘夜屈驾光临啊?」
景公听了有些不好意思,说:「美酒的滋味,金石的乐声,愿与先生同享啊!」晏子听后,得知并无大事,回答道:「置席设酒,服侍君王,已有人了,微臣不敢奉陪啊!」
听到晏子的委婉辞谢,齐景公也不勉强,但依然不想回宫休息,便说:「转去司马穰宜的家吧。」因此,一行人离开了晏子的府第,向司马穰宜家走去。
先行的人到了司马穰宜家门口,又叩着门通报说:「国君驾到!」
司马穰宜闻说景公亲自驾临,看看时已入夜,不知发生何事,立即披上铠甲,戴上头盔,持上战戟,迎立于门外,向景公作礼问道:「诸侯莫非有了战事吗?大臣莫非有人叛变吗?君王何以乘夜至此,屈驾光临呢?」
齐景公听了,仍然笑着说:「美酒的滋味,金石的乐声,愿同先生共享啊!」司马穰宜听后,心上的石头落了地,却也跟晏子一样回答道:「置席设酒,服侍君王,已有人了,微臣不敢奉陪啊!」
齐景公听了,有些扫兴,但也知道两位大臣的品行,只是仍不想回宫,说:「再去梁丘据家吧。」于是,一行人又前往梁丘据家,先行人一到,就叩门说:「国君驾到!」
此时,梁丘据听闻国君来了,便左手拿起瑟,右手提着竽,一面走,一面唱着歌,出迎于门外。景公看了很高兴,说道:「太令人高兴啦!今晚我可以喝个痛快了。没有他们两位先生,何以治理我的国家;没有这样一位侍臣,又何以欢娱我的身心呢?」
当世的君子听闻此事后说:「圣贤之君,所交皆属益友,绝无苟且玩乐之臣,而景公不能及,故益友与倖臣并用,最后仅得不亡而已。」
齐景公在入夜后,想找人一起饮酒赏乐,因此找到晏子与司马穰宜二位大臣的家里,但两位大臣却都委婉谢绝,不与景公连夜共饮。并且,当晏子与司马穰宜出迎景公时,都依着君臣之礼,开口又是问国家大事,可见,他们对自己的职责的坚守,念念为国为民,希望能替国君解除忧患,安邦定国,的确是国家难得的忠臣贤佐。
然而,当梁丘据听闻景公前来时,却马上拿出乐器,唱起歌来,一边唱一边出迎,无行君臣之礼,而为让君王欢心,也愿意陪景公饮酒作乐,使景公非常高兴。
也许,如梁丘据这样的玩乐之臣,会让景公觉得痛快,但这样的臣子,却隐藏着很大的危害,若没有忠贤之臣在旁,国家怕也会因此灭亡。正如当初齐桓公在位时,任用管仲而称霸诸侯,可在管仲去世以后,齐桓公亲近了玩佞之臣易牙、开方、竖刁,使齐国差点就断送在奸臣手中,并且齐桓公自己也被禁闭在寝宫里活活饿死,死后直到腐尸上的蛆爬出室外,才被人发现,惨不忍睹。
一时的玩乐,自然很欢心,但若好玩乐,不能亲贤臣,远倖臣,国则危矣。倖臣在君王前会谄媚讨好,背后却争权夺势,挑拨是非,甚至拉帮结派,引起内乱,危害是很深远的。而齐景公虽不能远倖臣,自己也好饮,喜欢玩乐,但身边有像晏子、司马穰宜等几位刚正仁义之士,也愿意重用这样的忠臣,便可保其国家社稷,故《孝经》有曰:「诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国。」可见贤臣忠士的重要。
如此,我们也当效法圣贤,亲近贤德之人,远离不善之友。正如《弟子规》所言「能亲仁,无限好。德日进,过日少。」使自己的品德在与良师益友亲近的过程中,苟日新,日日新,又日新。从而,不仅可让自己的学业、事业蒸蒸日上,生活也会因此更加幸福安宁。另外,能远离酒肉朋友、玩乐之友等无益之友,也可避免因邪友带入不良之地污染身心,步入歧途或踏上犯罪的道路,避开了「不亲仁,无限害。小人进,百事坏」的危险。
大方广文化公益网编辑部
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