《论语 · 阳货第十七》菁华选粹

白话解

1.子曰：「性相近也，习相远也。」

◎白话解：孔子说：「人的天性是相近的，由于后天学习的不同，相差越来越远了。」

※「习」也有说是习惯，然习惯也是透过学习以养成的。

2.子曰：「唯上智与下愚不移。」

◎白话解：孔子说：「只有上等智能的人与下等的愚笨者，是不可以改变的。」 

※ 唯有上智不必移，下愚不愿移、不能移。

※ 中下等根性的人，皆可以改变，习于善则善，习于恶则恶矣！

3.子曰：「乡愿，德之贼也。」

◎白话解：孔子说：「在一个乡镇中同流合污，又能做到完全不得罪人，那种假好人，是道德的败类！」

4.子曰：「道听而途说，德之弃也！」

◎白话解：孔子说：「在道路上听到，就在路上传播的人，是背离道德，会被道德遗弃的。」

※ 按钱穆先生注：道听，入于耳易；途说，出于口易，完全未经内心，德业终难有成，可见「道不在口耳之间」，故弃之。

5.子曰：「恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。」

◎白话解：孔子说：「 我厌恶紫色夺去了朱色（古时的正色），厌恶荒淫的郑国音乐，扰乱了雅乐，厌恶花言巧语颠倒是非，使国家倾覆灭亡。」

※ 恶假乱真，恶妖言惑众，恶似是而非，恶民俗风情人心被破坏！

6.子曰：「予欲无言！」子贡曰：「子如不言，则小子何述焉？」子曰：「天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？」

◎白话解：孔子说：「我不想再说了！」子贡说：「老师如果不说，做学生的要如何传述？如何遵循呢？」孔子说：「天何曾说些什么呢？春、夏、秋、冬四季运行，飞鸟虫鱼，花草树木，百物自然生长，又何曾说了些什么？」

※ 按钱穆先生注：孔子惧学生以言语求道，故以此警之。

※ 或说：道非言说可以为功，不如默而存之，厚德以敦化。

※ 道不在言语、文字中，言语文字只是引导的工具，勿以工具为目的！

※ 善体天心者，可以无言，不然，无言无以施教也。

7.子曰：「饱食终日，无所用心，难矣哉！」

◎白话解：孔子说：「一天到晚吃饱了没事，也不晓得用心，是很难有成就的。」

※ 用心做什么？用心做事！

8.子曰：「唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。」

◎白话解：孔子说：「只有家里的侍妾与仆人最难养，如果和他们亲近，他们就不知道谦虚礼让， 如果和他们疏远，他们就会埋怨你。」

※ 坊间误传：孔子将女人与小人相提并论，是一种性别歧视，真是冤枉圣人！

前页 后页