禮記菁華錄　卷五

侯官吳曾祺評注

明堂位第十四

   此篇當是魯人所作。首言周公朝諸侯之禮。以下備言既沒之後。褒寵備至。祭祀禮樂比於王者。以為如是始足以明周公之功。不知魯禘非禮。圣人譏之。其衰之嘆。所由來也。惟其文極穠摯。為秦漢人得意之筆。讀之可以增長氣力。

   昔殷紂亂天下。脯鬼侯以饗諸侯。是以周公相武王以伐紂。武王崩。成王幼弱。周公踐天子之位以治天下。六年朝諸侯於明堂。制禮作樂。頒度量而天下大服。七年致政於成王。鬼國名

   紂之罪不止此一端。舉其甚者言之。

   踐天子位。語大而近夸。制禮作樂卻是實錄。

   成王以周公為有勛勞於天下。是以封周公於曲阜。地方七百里。革車千乘。命魯公世世祀周公以天子之禮樂。是以魯君孟春乘大路。載弧韣。旗有十二旒。日月之章。祀帝於郊。配以後稷。天子之禮也。弧所以開張旌旗之幅其形如弓以竹為之韣則弧之衣也旒屬於旗之正幅而畫日月以為章也

   魯為百里之國。言七百亦夸詞。

   詩所謂俾侯於魯。大啟爾宇也。禮樂一語提綱。以下一一分疏。

   詩頌言龍旗承祀。意即此也。

   季夏六月。以禘禮祀周公於大廟。牲用白牡。

   尊用犧象。山罍郁尊用黃目。

   灌用玉瓚大圭。薦用玉豆雕篹。爵用玉琖仍雕。加以璧散璧角。俎用梡嶡。以玉飾瓚以大圭為瓚柄故言玉瓚大圭篹籩也仍因也因爵形而雕飾之加者夫人亞獻於屍也用璧角夫人獻後賓用璧散獻屍梡形四足如桉嶡則加橫木於足中央為橫距之形也

   昇歌清廟。下管象。朱乾玉戚。冕而舞大武。皮弁素積。裼而舞大夏。昧東夷之樂也。任南蠻之樂也。納夷蠻之樂於太廟。言廣魯於天下也。魯於天下言周公勛業之盛廣及四夷故廣大其國禮樂之事以示天下也

   廣魯句。言魯所用之禮樂。皆有天下之制。非謂示天下也。

   君卷冕立於阼。夫人副褘立於房中。君肉袒迎牲於門。夫人薦豆籩。卿大夫贊君。命婦贊夫人。各揚其職。百官廢職服大刑。而天下大服。揚舉也天下大服謂敬服周公之德也

   是故夏礿秋嘗冬烝春社秋省而遂大蠟。天子之祭也。魯在東方或有朝於方岳之歲則廢春祠故此略之秋省省斂也視年之上下以為蠟之豐嗇    

—— 未完待續 ——

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