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事雖小 勿擅為
小時候，常想長大了要做大人物，大事業。也看了許多英雄的故事，人物的傳記。特別羡慕諸葛亮的運籌帷幄，也敬佩關雲長的忠肝義膽，還有錢學森的愛國敬業，愛迪生的百折不撓。總希望自己有一天也能像他們一樣，成就大業，名垂千古。
一直覺得要成就大事業，就得有大時代、大舞臺、大本事、大機遇，但隨著年齡與閱歷的增長，逐漸發現，人有理想很重要，但許多時候，若只是好高騖遠，則往往會使自己忽略了生活中的小事、實事、家常事、基本事。
小時候，常會做錯事。可做錯後對於長者當時的提醒，卻總是當作耳邊風，認為那是小事。直到有一天，錯誤的累積給自己帶來相當大的痛苦，或者是某一件與此有關的事情發生後，足以使自己感到震驚，才會有所悔悟，才知道小事也不能任意妄為。正如《弟子規》所講的「事雖小，勿擅為」。
末學將「事雖小，勿擅為」理解為「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」，因為小善小惡隨著次數的累積，時間的延續，會成為大善大惡，大善能成就人，大惡卻能毀滅人。
先說說生活中的一些習慣問題吧。
小時候，我有一段時間常出現一個壞習慣，就是會時不時地使勁瞇一下眼睛，樣子很不端莊，據說是肝火過旺造成的。當時長輩也會提醒我，可我不以為意。直到有一天，我在大街上看到一個成年人，五官也長得挺端正，可他走著走著，就會使勁瞇一下眼睛，還會抽一下肩膀。當時見到覺得好難看。於是聯想到自己長大後如果也變成這樣，那真的很丟臉。於是下決心要改掉。恰好有一天家門口來了一位少數民族的遊方郎中，她會治這種毛病。她的治療方法是，用針在十根手指的指尖上針刺放血，再加上喝草藥湯。一段時間後，瞇眼睛的毛病也就好了。
事後想想，當時針刺得那麼痛，草藥也很苦，為什麼自己也能忍受得住。應該是大街上那位成年人的動作給我留下了深刻的印象，自己不想成為那樣的人，改過的意願很強烈。當自己有心改過時，助緣就會出現。同時也感悟到，一個人如果任由自己身上的小毛病蔓延生長，當不可控制時，很可能會毀掉自己的前途。
第二件事，是寫字潦草。寫字潦草是許多人都會犯的毛病，也是典型的「事小擅為」的行為。
末學從小學開始就養成了一種不好的習慣，寫字時的坐姿和握筆都不正確，造成手臂手腕過度緊張，寫字時對筆總不能掌控自如，造成字跡的生硬或潦草。可是很奇怪，自己對書法卻又很喜歡，總想把字寫好。我也常常調侃自己是一位「寫字潦草的書法愛好者」。
而現在我能成為一位書法老師，不得不感嘆楊老師「永字八法基本功」教學法的正確合理。經過幾年的學習與教學，併用心體會，發現楊老師的教學法，都是在小處著手，細微處調整人的動作與心念。
看似很簡單的一撇一捺，一頓一收，一擰一轉，不但使我的字變好了，還改善了我做人做事的方式方法。
在這裡，末學想從書法的起筆、行筆與收筆三方面談談自己的受益之處。
 以前做事急於求成，從書法的起筆讓我學會了慎於始。在對孩子們的教學中，發現了兩種情況，一種是下筆魯莽，起筆很粗；另一種是下筆很慢，小心翼翼，但很緊張。這些孩子我會提醒他們，在下筆前做一個短促的停頓，再隨著均勻的呼氣下筆。這樣就不易緊張而且會有所控制。就像在唱歌時，樂句的第一個字出來之前，若能作短促的停頓，可使大腦清晰，力量集中，再隨著均長的氣息將樂句唱出，則效果會好得多。
可見藝術技巧的把控，都在細微之處，這正是「事雖小，勿擅為」的體現。
以前做事有浮躁並缺乏耐心的狀況，在書法的行筆之中，我學會了淡定從容，並善於觀察周邊情況。
教學中也常會見到孩子們行筆歪歪扭扭，或因手臂過於緊張，或因方向不明確，或因握筆不穩，或因心神不定。這時候就會發現這些孩子是來考驗老師的，做教學的老師就得很有耐心，逐一地在細微處解決他們的問題。手臂過於緊張的要調整姿勢，放鬆肩膀，感受手臂的重量；方向不明確的用硬筆先畫出方向讓他照著描；握筆不穩的調整握筆姿勢，並提醒怎樣用對手指與關節的力；心神不定的最好先做描紅，往往能達到很不錯的效果。
書法教學中，總是在不斷地解決小問題，問題解決了，孩子們就成長了，不但學會了寫字，也學會了做人做事。
因為喜愛唱歌，書法的行筆練習對我的歌唱技巧也有提升作用。歌曲的樂句在進行中時，要同時體會它的力度、情感、時值等諸多因素。就像書法的行筆中，眼睛的餘光要注意周邊，把控距離。並且也要有勻暢的氣息和專注度。藝術是相通的，只要用心去體會，互相都有促進作用。
再說說書法中的收筆。我以前做事常會虎頭蛇尾，草草收場。而書法中的收筆，無論是漸漸提筆收還是頓筆收，都不能馬虎。只要稍不注意，筆畫就表達不到位，墨跡的顯現是很明顯的，騙不了自己更騙不了他人。這是書法與音樂的不同之處，音樂是聽覺的藝術，聲音是稍縱即逝的，若唱歌時四拍的延長音，你唱了兩拍半或三拍，對於不是很專業或對歌譜不熟的人，他可能不會注意到你唱錯了，書法卻不一樣，寫在那兒清清楚楚。所以一個人要學習嚴謹的態度，從書法入手是最好的。
而對於歌唱來講，樂句的收尾與書法筆畫的收尾是一樣的，該長音收的，就該時值拖足，漸弱結束如同書法的提筆收，餘音繞梁，三日不絕；強音結束如同書法的頓筆收，果斷有力，給人以震撼的效果。
末學總結多年來對於藝術學習的體會，發現它們不但提升了個人做事的能力，也改變人的氣質，提升修養。在教學中，我常會對學生說：「氣質、氣質，要想氣質好，先得改善氣的質量」，也就是要調整好呼吸。古語云：「堤潰蟻穴，氣泄針芒。」呼吸的調節都在細微處，所以許多事都要靠調整氣息得以完成，包括身體的健康。當然，這些在書法與音樂的學習中都是可以得到鍛煉的，只要我們做到「勿以善小而不為」。
再者，作為一名教師，面對眾多的學生，若以惡小而為之，可能會造成很不好的影響。
許多年前，在高中教書。有一次開運動會，操場周圍與中間有許多學生，我因為一些急事在操場中間快速走著，穿著一件風衣，沒有扣扣子，自我感覺這樣挺涼爽的。一位學生看見了笑瞇瞇的對我說：「老師，您這件衣服穿著好有江湖氣哦。」當時我馬上意識到自己做錯了，這一路走過來可能有好幾百甚至上千人都看見了，若那些以老師為榜樣的同學看見了，今後都向我學習，那學校不是要變成「江湖」了嗎？這就是對小事不嚴謹的後果。想起這件事，就深感慚愧。同時也不禁替現在的一些明星及公眾人物捏一把汗，媒體這麼先進，傳播速度又那麼快，若做了有損道德之事，被人罵還好，若被人彷傚，罪過可就大了。
剛來到「北京誠敬仁」通州小院時，看到各位老師都穿著端正的唐裝，平穩的布鞋，面容慈祥而喜悅。讓人感覺到這裡的祥和、積極與嚴謹，更有一種團隊的凝聚力。在這裡也學會了「冠必正，紐必結」。可見穿著看似小事，卻影響巨大，不可擅為。
從種種事象上都能看出小中能包含著大，就像一粒種籽，種下去後能長成大樹，結出成百上千的果實，果實裡又有成千上萬的種籽，若都種成樹木，那將是一片森林。所以我們不能忽視「小」，哪怕是一個小小的「念頭」。
許多事情是用肉眼就能看得見的，但心念卻難以把捉，看不見，聽不到，可它又往往會引導人的行為。
細讀《弟子規》，朗朗上口的語句不斷地重復，在自己心裡留下了深刻的映像。在生活中，需要的時候，《弟子規》的語句就會自然地出現。從而改變自己的心念，調整不當的行為。
有一次坐公交車，上車的人很多，我走在前面，發現有好多位置可以選擇，但又看到後面有好幾位老人和帶小孩的婦女，腦海里就閃出了幾個字「融四歲，能讓梨」，一個「讓」的念頭出現，我就選擇了站，當然，座位很快就被人坐滿了。當時也有好幾個人看到我先上車卻沒有坐，當他們下車時就會善意地表示讓我去坐他的位置。使我覺得一個人只要一念轉為善，世界就會變得很美好，一路上也感受著「愛出者愛返，福往者福來」的喜悅。
生活之中，可能有許多時候，我們所做的正確的事會被人誤解，這個時候，自己如何起心動念是很重要的。
一位學書法的成年人，每次都在週日的下午來上課。有一次週日，上課的時間到了，我見她還沒來，就打電話詢問一下情況。結果她很肯定的說「今天是週六，上課時間還沒到。」我跟她強調了一次今天是週日了，但她還堅持說是週六，而且情緒有些激動，我本想再說些什麼，但忍住了，因為想到《弟子規》中的「言語忍，忿自泯」。就說了一句「好吧，可能是我看錯了，對不起」。
傍晚時候，她又打電話過來向我道歉。說自己看錯了，今天是週日。並且誠懇的說：「老師，您心量真大，被冤枉了也不辯解。」
那時候我心裡想：其實我想辯解的，只是腦海里突然閃出《弟子規》中的語句，忍住了。哈哈，多讀經典就是好。
學習《弟子規》，多讀經典，可使自己微細的念頭產生變化，與善念產生共鳴，這樣能把「事雖小，勿擅為」做得更好，把錯誤的行為禁於未發。
寫到這裡，想起了以前在上海城隍廟看到的一副對聯，說的是：「做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知地鑒鬼神欽」。一個人若能從心念上下功夫，時時警醒自己「事雖小，勿擅為」，並能檢點自己的行為，多行善事，做個好人，才能使鬼神欽，魂夢穩。願以此與有緣人共勉。
感恩陳老師分享
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