能屈能伸

《孔子故事系列》之三十七

能屈能伸

【原文】：

子路問於孔子曰：「由聞丈夫居世，富貴不能有益於物，處貧賤之地而不能屈節以求伸，則不足以論乎人之域矣。」

孔子曰：「君子之行己，期於必達，於己可以屈則屈，可以伸則伸。故屈節者所以有待，求伸者所以及時，是以雖受屈而不毀其節，志達而不犯於義。」

——《孔子家語•屈節解第三十七》

【白話易解】：

仲由，字子路，是春秋時期魯國卞人，為孔子七十二賢弟子之一。

有一天，子路向孔子問道：「仲由聽說，大丈夫居於世間，富貴卻不能做有益於眾人之事，身處貧賤又不能降身屈從，以求將來伸展才志的機會，這就不值得在人的范圍內加以評價了。」

孔子答道：「君子對於自己的志向操守，必然要明達。委屈時可以委屈，需要施展便能有所施展。如此，他降身屈從，是為了等待知遇的機會；他施展才華，是為及時抓住良機。所以即使他暫時得不到發展，也不會敗壞自己的節操；有機遇實現自己抱負，也不會違背道義。」

子路聽聞說，大丈夫居於世間，富貴通達卻不能利益世間，可以說能為卻無所作為，是不值得評論的。而在窮困低谷時，又不能降身屈志，以求得將來有發展的機會，這也是不值得評論的。

面對這個問題，夫子告訴子路：「君子之行己，期於必達，於己可以屈則屈，可以伸則伸。」其實，君子對自己的志向很明白，但并非一定要求要有施展的機會。當有施展才華，利益大眾的機遇時，便當仁不讓，把握機會實現自己的志愿。但若遭遇到人生低谷，懷才不遇，也不刻意要求有所發展。無論什麼樣的環境，他都能隨遇而安，又不妄自菲薄。因此，面對困頓低谷，也能安然靜守，不敗壞自己的節操以求發展；有機遇實現抱負，也能把握時機施展才華，不做違背道義之事。這也正如孟子所言的：「窮則獨善其身，達則兼善天下。」

細想一下，在我們人生中，也不是一帆風順，總會有起起落落。然而在起落之時，我們是否還能堅守內心的志向操守？會不會因為懷才不遇而郁郁寡歡？會不會因為逆境困頓而屈身喪志？當有所施展，又會不會因名利得失而違背道義？如果不能堅守道義，患得患失，那麼就會給人生帶來許多的苦惱。而不能甘於平淡，忍苦耐勞，繼續奮進，才華德能就無法得到更好的發展；若是輕易喪失信心，自甘墮落，那機遇縱然到來，也無法把握。汲汲追求於名利，降身屈從，甚至為此做出違背良心、違法犯紀之事，恐怕就將自身陷於危難之中了。

反之，果真能如夫子所教授去做，自然隨順環境，那麼就算在困境中，也不會再怨天尤人了；縱然一時得不到施展，也能安於本分，繼續學習提陞；等機遇來臨，也會堅守道義，不做違背道德之事。如此，於當下生活自然輕松愉快，也不會陷自身於不義了。

讀完此篇，真實感受到圣賢的智慧，就像那黑暗中的明燈，時時指引我們向著光明。愿意靜下心來細細品讀，故事中包含的人生智慧，能幫我們少走許多的彎路和冤枉路。在閱讀古圣先賢的故事中，就能夠得到智慧的開啟，順利走向幸福彼岸，這是件多麼幸運的事啊！

大方廣文化公益網編輯部

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