「昔孟母，擇鄰處」，《三字經》中的這段話，大家耳熟能詳。孟子的母親仉氏在我國歷史上，以善於教子而著稱。

孟子三歲時，父親就去世了。母親一邊紡紗織布維持生活，一邊全部心思地關注著孟子的成長。

因為家住在墓地附近，所以孟子就經常和小朋友們一起，做一些模仿送葬類的游戲。孟母認為這樣不利於孩子的成長。就遷居到一個市場附近。可是發現孟子很快又學起小販子沿街叫賣的事來。孟母就又遷居到學堂的附近。

當時學堂里的先生不僅教學生們讀詩書，明白做人的道理，還教導學生日常生活中待人處事和接物的禮儀。

自從住到學堂附近後，孟子不但能將學到的經典，常常背給母親聽，還能自然地在生活中模仿學堂先生的行事和禮儀。孟母看到學堂對孩子的教化作用，就選擇在此定居下來。這件事後來被稱作「孟母三遷」，廣泛流傳至今。

孟子長大成婚後，孟母也時刻不忘在日常生活的點滴之中，幫助孟子不斷發現和改正德行上的不足之處。

有一次，天氣非常炎熱。孟子正準備走進自己的房間，抬頭忽然看見妻子由氏，挽著上衣袖子，兩只手臂露在外面。十分注重禮儀的孟子心中感到不悅，便停住腳步沒有走進房里。

古時候的人們非常注重男女間交往的禮節。如果不是家人或特殊關系，男子一般是不會單獨進入女子所在的房間的。

由氏見孟子沒有進入房間，便明白了他的意思。她難過地到婆婆那里去辭行說：婦人在自己房里看見丈夫，本來是不行賓客禮節的。現在丈夫用賓客之禮要求我，說明是我做的不好，才使丈夫將我當賓客看了。婦人家做客時是不能夠留下過夜的。所以，現在我只好向您告別，回到爹娘那里去。

仉氏聽完兒媳的話後，立刻召喚孟子。孟子聽到後不敢怠慢，馬上快步來到母親面前說：「母親，您有什麼吩咐嗎？」

母親對孟子說：「《禮記》里講，如果將要走上廳堂的時候，聲音一定要高一些，好讓里面的人知道而有所準備。如果將要走進房間，邁過門限的時候，眼睛一定要向下看，以避免見到人家的疏漏或過失，使人感到尷尬。現在你自己對禮還尚且不明白，就去責備人家，豈不是背離了禮的精神嗎？」

聽了母親的一番話，孟子深刻地反省到了自己對禮的內涵并不真正明了，慚愧之心頓然生起。只見他向母親深施一禮說：「感謝母親的教誨，及時幫助兒子指正過失，并使我對禮有了進一步認識。現在兒子知道錯了，一定認真反省改過，請母親放心。」

孟子對母親說完，當著母親的面，轉身向由氏施禮道歉說：「剛才是我的錯,使你受到了委屈，現在我真心地請你留下來……」

由氏見孟子如此真誠，也就欣然點頭。這時候，母親臉上露出了欣慰的笑容,夫妻二人的內心也隨之充滿了喜悅。母親深明義理，保全了兒子和兒媳的家庭幸福。

孔子曰：「君子敬而無失,與人恭而有禮。」禮的本質在於對人事物的恭敬，而不是用禮的形式去要求別人。由此可見，禮首先是懷有一顆時時感受他人需要的愛心，進而做到內守誠敬，外順人情。只有這樣，禮才會成為人與人之間既愛敬又變通活潑的相處方式。

後來，孟子繼承并發展了孔子的「禮治」和「德政」思想，一生致力於提倡「王道」，主張「仁政」。孔孟之道在中國數千年的歷史長河中，成為了維系人心和諧，社會安定的主要人倫教育。孟子也因此被後人尊奉為「亞圣」。

古人云：閨閫乃圣賢所出之地，母教為天下太平之源。縱觀歷史悠久的中華文明背後，閃動的是周朝三太、孔母顏氏、孟母仉氏等無數深明大體之賢母的身影，正是她們盡心地守護孩子幼小純凈的心靈，奠定了兒女走向智慧人生的家庭教育根基。

大方廣編輯部

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