礼记菁华录－燕义第四十七

礼记菁华录　卷八

侯官吴曾祺评注

燕义第四十七

古者君臣之谊甚亲。圣人惧其亵也。故为礼以治之。使夫联之以情者。未尝不严之以分。此上下所以能相安也。自秦汉以后。仪节严重。堂陛之上。如接天神。其能行此者希矣。又按此篇所云皆诸侯之礼。而不及天子。意者天子之礼。当自为篇。而今佚之矣。

诸侯燕礼之义。君立阼阶之东南。南乡尔卿。句大夫皆少进。句定位也。君席阼阶之上。居主位也。君独升立席上。西面特立。莫敢适之义也。尔与迩同少进稍前也定位者定诸臣之位也

设宾主。饮酒之礼也。使宰夫为献主。臣莫敢与君亢礼也。不以公卿为宾。而以大夫为宾。为疑也。明嫌之义也。宾入中庭。君降一等而揖之。礼之也。献主代主人举爵献宾也君尊臣不敢抗行宾主之礼宰夫主膳食之官也卑故抗礼无嫌公卿之尊次于君复以之为宾则疑于尊卑无辨且嫌于偪上也大夫位卑虽暂尊之为宾无所嫌疑也

卿不为宾。大夫为宾。此中礼意颇为微妙。意者孙为尸。子不为尸。亦即此义欤。

君举旅于宾。及君所赐爵。皆降。再拜稽首。升成拜。明臣礼也。君答拜之。礼无不答。明君上之礼也。臣下竭力尽能以立功于国。君必报之以爵禄。故臣下皆务竭力尽能以立功。是以国安而君宁。礼无不答。言上之不虚取于下也。上必明正道以道民。民道之而有功。然后取其什一。故上用足而下不匮也。是以上下和亲而不相怨也。和宁礼之用也。此君臣上下之大义也。故曰燕礼者所以明君臣之义也。宰夫代主人行爵酬宾后君命下大夫二人媵爵公取此媵爵以酬宾宾以旅酬于西阶上旅序也以次序劝卿大夫饮此之谓君举旅于宾也君所赐爵则特赐臣下之爵

一燕虽小。能使其臣感恩图报。至于如此。然则投醪之惠。橐肉之恩。其得死力者。盖非虚语。

—— 未完待续 ——

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