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只要找到路 不怕路遥远
金蔓丽
到今年十月三日，我学习《弟子规》整整十年。最近这段时间，我翻看了这些年来的笔记，反省自己学到了什么，有哪些问题，如何改进和提升。
当初，我曾发愿用数年时间把《弟子规》全部做到。可是，十年下来，发现自己没有一条能做到圆满。原来，能把《弟子规》真正落实好，既需要从细致入微处下手，又需要有持恒的功夫。这不同于过去考试、追求学位，只要在一定的时间里下苦功夫就可以达到目标。每个人积累的习气都很严重，要想改过迁善、真正按照《弟子规》的规范让自己“脱胎换骨”，需要在复杂的现实中反复实践。
“父母呼，应勿缓”，在平静时我还能做到，遇到诸多事情交杂一起时，听到父母的呼唤，不仅不会“应勿缓”，还可能气急败坏地发牢骚。“父母教，须敬听”，当我自认为父母的教训不合时宜、已经落伍时，要么敷衍了事、“听而未听”，要么直接反驳。劝家人吃素，我基本没有“怡吾色，柔吾声”，而是经常用要挟、威胁、任性的方式，完全把“势服人，心不然”忘在脑后。
至于“谨”、“信”篇对言行举止中细节的规范，我在某一段时间还可能坚持约束自己，但后来往往又因原谅自己再犯、怀疑动摇再犯、忘掉约束自己而再犯，或者遇到挫折沮丧退心再犯。有时候，自以为已经彻底改正了，但遇到境界还是不能提起正念。曾有一次，我梦到自己跟人相处，对方误以为我很能干，梦中的我就企图掩饰自己的不足。“诈与妄，奚可焉”，追求名闻利养的心在梦中都时时浮起。梦境中的不善还可以在清醒后留意到，现实中随意“流过”的恶念可能自己都无法察觉。
遇到朋友好心相劝、上司指出问题，或者小朋友因无知讲出我的短处，我还能虚心接纳或一笑了之。但是，如果对方是恶意、愤怒、带着嘲讽等情绪批评我，或者对方措辞不当，或者反复指出我的问题，或者对方严重误解让我觉得委屈，或者对方当着他人面讲出我的过失，我还是会“闻过怒”：反驳、争辩、为自己解释，或者急躁、不耐烦。
遇到一个我反感的人、地位与我悬殊的人、个性我极不喜欢的人，我会生起排斥心;见到邻里中喜欢的人就打招呼，否则就假装没看见;接到不想听的促销电话，口气就会不耐烦、对人不尊重；只对自己生活圈子里的人（如学传统文化者、同龄人）感兴趣，对其他人常常“视而不见”……忘了“凡是人，皆须爱”。
学习了《了凡四训》中的“谦德之效”，我也曾立志要修谦德。我常常会读《了凡四训》列举的“谦光逼人”的例证，可是，当我遇到类似境界时，却无法“表演”出谦德，常常是咄咄逼人、与人争执且自以为是。
似乎听懂了，欢喜接受了，境界现前了，规范全忘了，结果又错了。怎样才能有效地落实《弟子规》？
我开始深入经典，不仅读《弟子规》，也读相应的儒释道经典，以及师长们对经典的开解。“好学近乎知”，越是深入学习，我越发现自己的过恶此起彼伏，而且，自己每个“过”的背后，都反映出内心修养的欠缺。例如，有时候在尊长面前无顾忌地发表自己的“高见”或自我夸耀，忘了“对尊长，勿见能”，是因为内心深处有强烈的好胜心、名利心；自己经常“忙多错”，背后是一颗浮躁、急功近利之心，实质上是贪心；有时发现自己的行为与《弟子规》不一致，还不愿面对、不愿承认，为自己的过恶找借口，更不愿向别人当面道歉，“倘掩饰，增一辜”，背后隐藏的是自己的虚荣心、傲慢心、愚痴心；听到人质疑“善有善报”，有时会急躁地跟人争执，忘记了“势服人，心不然”，内心深处还是有嗔心、愚痴心；“见人善，即思齐”，可是，我见到别人善，往往还不服，觉得别人也没什么了不起，或者承认别人之善、也想学习，但目的不单纯是提升自己的品德，却夹杂着想要超过他、战胜他，这背后隐藏的是好胜心、嫉妒心、虚荣心。
我也曾下决心养成好的习惯，如言行举止落实“缓”、“慢”、“整齐”、“端正”……可是，做到一次、几次或者一段时间还可以，却无法长期坚持做好。通过学习“多元德艺”，过去浮躁的心能安定一些了，跟自己比有些进步，可是，跟《弟子规》的标准比，还差得很多。“勿自暴，勿自弃”，既然自己通过学习，可以比过去进步一些，那么，只要继续坚持下去，就可以更上一层楼。
“学问深时意气平”，经过这些学习和反省，方知自己真的“过恶猬集”。因此，我的傲慢不平之气消了很多，谦虚之心隐约生起了一点点。而且，经过这些年的努力，过恶“发作”的“频率”和“幅度”在减低。过去遇到不顺心的事情或发现己过而自责时，内心都会很痛苦，有时要一、两周不能释怀，还会把过去累积的怨恨“翻”出来“温习”、“强化”。现在遇到类似的情形时，一般不感觉那么痛苦，而且往往可以经过较短一些的时间就能提起正念，不为烦恼所纠缠。
当初遇到《弟子规》时，我觉得自己还不错，跟周围很多人比，很多人还不如我。不仅拿《弟子规》的标准检查自己，还经常对照《弟子规》，看别人哪里做得不够。网上购物遇到质量问题、到公共部门办事遇到管理有缺欠、联系售后服务人员遭遇办事不完善等等，我立即想起“过不规，道两亏”，跟人起争执。事后照着《弟子规》的条文反省，怎么学了《弟子规》，心中的怨气没有减少、而且比过去更容易发火？
仔细想来，别人确有考虑不周、处理不当之处，不过，这样的错误我自己也犯过，或者我的亲人、朋友也犯过。出现这些过恶，归根到底是因为无知，是因为我们没有接受过圣贤教育。我学习了《弟子规》，才认识到自己错了，别人可能还没有这样的机会，我们应该包容他们，给他们醒悟、成长、改过的机会，并为之祈祷，愿他们有缘接触到正法教育、忏悔改过；也从中学到教训，避免自己犯类似的过错。
更多的时候，是因为自己的内心有分别执着，才见到别人的“过恶”。例如，今年夏天，父亲连续几天夜里说口渴、多次起来喝水，喝过水后要坐上一会儿才躺下入睡。我帮父亲倒水，陪父亲坐着，然后安顿好父亲才回自己房间。这样连续几日，我感觉身体有点疲惫。有一天夜里，父亲多次起来喝水后，清晨四点钟又几次喊我起来“找袜子”，我因睡眠不足很烦躁，就冲父亲发火，把“应勿缓”、“行勿懒”、“怡吾色，柔吾声”、“造次必于是、颠沛必于是”等等完全忘在脑后。后来想起，母亲过去帮我带孩子时曾经说过，孩子如果健康就不会“折腾”，否则一定是哪里不舒服。父亲夜里多次起来，应该是身体不适，我怎么还对一个身体不舒服的老人发脾气？经过中医调药后，果然父亲夜里不再起来。回想起来，我真的很惭愧，明明是自己对父亲关心不够，还怪父亲。学了十年《弟子规》，遇到境界还是习惯于责怪别人。
当我们习惯于责怪别人时，看到的都是别人的过错；“将加人，先问己”，如果我们能站在对方的位置反观自己，就会发现，别人没有过，原来是自己习气很重：有自以为是的习气，才会看到别人都是错。因此，见人“过”时，真的需要常常“内省”！要忘掉别人之恶而生自惭之心，记住别人之善而生感恩心。
况且，我们与人争执，其实真正伤害的是自己。记得我小时候，当父亲严厉责怪我、而我又认为被冤枉时，我就会故意“穿反鞋”——当时，周围的孩子还分不清鞋子的反正，我已能分得清，因此受到大人的赞扬。我以为与父亲“对着干”、偏不做大人赞扬的事情，可以惩罚到父亲。现在回头看，自己的横逆伤害了谁？父亲不会受到任何伤害，只是笑笑而已，自己的脚却不舒服，真正受到惩罚的是自己！同样道理，当我遇到不顺自己意图的情形时，如果用横逆的方式企图报复别人，反而会自食其果。
换一个角度看，那些“制造”不顺境界的人和事，恰恰为我提供了历练的机会，我应该欢喜接受挑战。正如师长教诲：“感恩伤害你的人，因为他磨炼了你的心态; 感恩欺骗你的人，因为他增进了你的智慧; 感恩鞭打你的人，因为他激发了你的斗志; 感恩遗弃你的人，因为他教导了你的独立; 感恩绊倒你的人，因为他强化了你的能力; 感恩斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。”
现在，试着换个角度看周围的人，发现他们各有各的长处。“言语忍”、“步从容”、“闻誉恐”、“道人善”、“理服人”、“房室清”等等，《弟子规》中的很多条目，我周围都有人落实得很好，他们就是我的榜样。
刚接触传统文化时，自己的想法、做法常常会遭到质疑或引来异样的目光，当然，也与自己对传统文化的理解有偏颇、落实得不到位有关。我曾经感到孤独，很遗憾周围没有同路人。
感谢《弟子规》！因为学习《弟子规》，我有幸遇到了理解、关怀、支持我却不求任何回报的良师诤友：真诚地为我指点迷津，热心地向我提出建议，毫不避讳地指出我的过失，毫不吝啬地与我分享经验教训，在需要时，毫不犹豫地给我帮助；当我有一点点微小的进步时，由衷地为我高兴。甚至，在我迷惘时、质疑时，给予包容与理解，并不厌其烦地与我沟通，帮我导入正确的求学之路。虽然相隔遥远，虽然相交淡如水，却让我常常感慨“海内存知己，天涯若比邻”！
每个人都有自己的短板。过去，我被家人、同学、同事公认为“天生”手脚不协调、动手能力差。听到老师讲“人有万德万能”、“人一能之己百之”，我终于鼓足勇气学习做家务。
起初打扫房间，本来不太脏的房间，经过我几个小时的处理后变得一团糟；我做出的饭菜更是色香味都很差。努力再努力，我也请教过一些人，读过“扫除力”、看过网上烹饪视频，虽然跟自己比有些进步，但仍然做得很差。于是，我开始认为自己“不是这块料”，甚至怀疑自己是不是“先天”小脑不发达。“勿畏难，勿轻略”，我敢于挑战自己的短板，也算不畏难了，怎么还是做不好？是哪些细节疏忽了？
有一天，偶然发现公园厕所管理员的房间十分整洁。管理员是一个六十多岁的残疾男子，都能把房间打扫得如此干净，做卫生难道真的是件很难的事吗？
《但尽凡心》里面讲到柳公权受到一位残疾人的启示而发奋学习书法的故事。我遇到的困难，与残疾人学书法所克服的困难相比，真是微不足道。原来，自己还是“畏难”了！
我开始反省自己，我对待家务，像过去对待学习、工作那样认真过吗？在学习、工作中，我会反复揣摩、向他人学习、研究总结经验教训；做家务时，我用过多少心？我发现自己做家务时，往往在很多细节上都习惯地“应付”一下：这里可以不严格要求，那里可以敷衍一下，省下时间去看书、听老师讲解；做事时眉毛胡子一把抓，没有按部就班，而且总想“抄近道儿”、结果却“欲速则不达”。说明自己内心里还是轻视家务。
于是，我每天回顾自己做事的细节，从细微之处总结自己干得慢、干得不彻底、出现疏漏、把握不好时间、火候的原因，修正自己的做事步骤和方法，并向专业人士请教，还经常重新翻看笔记、改进自己的行为。最重要的是，多做，反复做，天长日久地积累，从生转熟，慢慢地，我做家务的水平跟自己比已经有了明显的进步，能让家里人接受了。但是，读到崔老师、常老师的分享，以及跟周围很多人比，我还差得太多，甚至不能达到“及格”标准。我知道，自己还需要继续磨练。
举一反三。只要经常重复《弟子规》中所鼓励的行为（语言、念头），反复尝试止住不正当的行为（语言、念头），就会慢慢养成好习惯，改掉坏习惯。好习惯会发展成好性格、好品德，好品德就能改变命运！这个过程不是上刀山下火海，而是“铁杵磨成针”，并不需要太高深的技巧，只要肯做,愿意从细节做起；只要有恒心，不半途而废；最关键是要对《弟子规》有信心、对师长的教诲有信心，人人皆可因落实《弟子规》而改变命运。
老师说，修行就是修正自己的不良习惯、习气，因此，每个人都是修行人。《弟子规》是依“圣人训”整理出的行为准则，可以引领我们恢复本善的性德。我们已经找到了这条修行之路，即使路途遥远，只要坚持下去，“死而后已”、“世世常行菩萨道”，定会达到理想的境界。
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照顾失能的母亲何其艰辛，能如此细心昼夜不离床地照顾，孝女必有老天的眷顾！
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