《孝經》淺解

廣至德章第十三

【原文】

子曰：「君子之教以孝也，非家至而日見之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也；教以悌，所以敬天下之為人兄者也；教以臣，所以敬天下之為人君者也。《詩》云：『愷悌君子，民之父母。』非至德，其孰能順民，如此其大者乎？」

【章節主旨】

這一章是說明首章「至德」的意義。如果能夠推廣先王的至德——即孝行，那就可以使民心順從，而感化百姓。

【詞語注釋】

1． 家至：到每家每戶去。

2． 日見：天天見面。

3． 詩：指《詩經》。下引詩句見《詩經?大雅?泂酌篇》。

4． 愷悌君子，民之父母：和樂平易的君子，是人民的父母。愷悌，和樂平易。

5． 孰：誰。

【章節淺譯】

孔子說：「君子用孝道來教化人民，并不是挨家挨戶去教，也不是天天見面，耳提面命才能教。君子以孝道教人，使凡為人子者皆知盡事父之道，是即所以敬天下之為父者矣；君子以悌道教人，使凡為人弟者皆知盡事兄之道，是即所以敬天下之為人兄者矣；君子以臣道教人，使凡為人臣者皆知盡事君之道，是即所以敬天下之為人君者矣。《詩經?大雅?泂酌篇》上說：『君子以和樂平易之道化民成俗，故宜為天下蒼生之父母也。』如果沒有至高無上的美德，有誰能順應民心，感化人民，而有如此大的成效呢？」

參考資料:  《四庫薈要》

大方廣文化公益網編輯部

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