《孝經》淺解

士章第五

【原文】

「資於事父以事母，而愛同；資於事父以事君，而敬同。故母取其愛，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，則忠；以敬事長，則順。忠順不失，以事其上，然後能保其祿位，而守其祭祀，蓋士之孝也。《詩》云：『夙興夜寐，無忝爾所生。』」

【章節主旨】

這一章講的是士的孝行，以侍奉父母的愛敬之心去事君、事上，做到事君以忠，事上以順，這樣盡職盡分，不辱及生身父母，完成自己肩負的重任。

【詞語注釋】

1． 士：是指次於卿大夫的最後一等的爵位，其中分上士、中士、下士三級；又是低級官吏的名稱，如《周禮?秋官》中的鄉士、方士、朝士、家士；還是對各種有特殊技能和知識的人的通稱，如武士、智士等。這里是第一種意思，即指大夫以下庶民以上者，是全國和諸侯國中面向庶民百姓負責處理具體事務的人員。《白虎通義?爵》中說，「士者，事也，任事之稱也。」

2． 資，取，拿。事，奉事。敬，崇敬，尊敬。

3． 兼之者父也：兼，同時具備。之，代詞，指愛與敬。指侍奉父親，兼有愛心和敬心。

4． 忠，出自內心的誠摯與竭盡全力的行為。

5． 長，上級，長官。

6． 祿位：俸祿和職位。俸祿，官吏的薪水。祿與位是相互關聯的，有位則有祿，無位則無祿。

7． 守其祭祀：祭祀，備供祭品，祭天神、地只、人鬼活動的通稱。這里指的是祭祀宗廟祖先。

8． 夙興夜寐，無忝爾所生：出自《詩經?小雅?小宛》。興，起，起床。寐，睡覺。無，別，不要。忝，羞辱，侮辱。爾，汝。所生，指生身的父母。

【章節淺譯】

以奉事父親的方式，去奉事母親，那愛心是相同的；以奉事父親的方式,去奉事國君，那敬心是相同的。奉事母親取親愛之心，奉事國君取崇敬之心,而奉事父親兼有愛心與敬心。所以，士人將奉事父親的孝心用來奉事國君，就能做到忠誠；將奉事兄長的敬心用來奉事作為上級的公卿大夫，就能做到順從。忠誠與順從，都做到沒有什麼缺憾和過失，用這樣的態度去奉事國君和長上，自然能保住自己的職分，守護好宗廟祖先的祭祀。這就是士人應盡的孝道。

《詩經》里說：「要早起晚睡，兢兢業業，勤謹工作，千萬不要因為不忠不順遭致懲處，而使你的父母受到羞辱。」

參考資料:  《四庫薈要》

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